tag:blogger.com,1999:blog-37796708827489177822024-02-07T20:20:43.473-08:00ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΜΑΡΑΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΝΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΜΑΡΑΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΜΠΟΧΩΡΙΟΥ
Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.comBlogger599125tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-30079542897419365682021-10-08T10:53:00.002-07:002021-10-08T10:53:20.139-07:00Εκοιμήθη ο Αρχιεπίσκοπος Ιορδάνου Θεοφύλακτος<div class="page-header">
<h2><br /></h2>
</div>
<p><img alt="iordanou1" height="588" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/10/romfea/iordanou1.jpg" width="770" /></p>
<hr />
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Την τελευταία του πνοή άφησε τα ξημερώματα της Παρασκευής, 8 Οκτωβρίου 2021 ο Αρχιεπίσκοπος Ιορδάνου Θεοφύλακτος.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Σύμφωνα με
πληροφορίες ο Αρχιεπίσκοπος Θεοφύλακτος τον τελευταίο καιρό αντιμετώπιζε
σοβαρά προβλήματα υγείας, ενώ νοσηλεύτηκε για περίπου δύο μήνες στο
νοσοκομείο.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Να αναφερθεί
ότι η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, την περασμένη εβδομάδα
τοποθέτησε στην θέση του τον Μητροπολίτη Διοκαισαρείας κ. Βενέδικτο.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ἐγεννήθη ἐν Χαραυγῇ Κοζάνης τῷ 1951, τὴν δὲ ἐκκλησιαστικὴν παιδείαν ἔλαβεν ἐν τῇ Ἐκκλησιαστικῇ Σχολῇ τῆς Ξάνθης.</span><br /><span style="color: black;"></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Εἰς Ἱεροσόλυμα ἀφίκετο τὸν Ἰούλιον τοῦ 1972 καὶ προσελήφθη ὡς Γραματεὺς ἐν τοῖς Πατριαρχικοῖς Γραφείοις. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Καρεὶς Μοναχὸς τῇ 16/02/1973, μετωνομάσθη εἰς Θεοφύλακτον, μετὰ δὲ τρεῖς ἡμέρας ἐχειροτονήθη Διάκονος. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Μετὰ τρία ἔτη
ὑπηρεσίας αὐτοῦ ὡς Βοηθοῦ Παιδονόμου ἐν τῇ Πατριαρχικῇ Σχολῇ, διωρίσθη
τῷ ἔτει 1976 Γραμματεὺς τῆς Κτηματικῆς Ἐπιτροπῆς.</span><br /><span style="color: black;"></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Χειροτονηθεὶς Πρεσβύτερος τὸν Σεπτέμβριον τοῦ ἔτους 1977, ἀνέλαβε τὴν Ἡγουμενίαν τῆς Ἱ.Μ. τοῦ Ἁγίου Νικολάου. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Τῷ 1979
διωρίσθη Ἡγούμενος τῆς Ἱ.Μ. Ἁγίου Συμεὼν ἐν Κατὰ Μόνας, ἔνθεν ἀνεχώρησεν
διά σπουδάς εἰς τὴν ἐν Πετρουπόλει Θεολογικὴν Ἀκαδημίαν. Τῷ 1981,
προήχθη εἰς Ἀρχιμανδρίτην.</span><br /><span style="color: black;"></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Μετὰ τὸ πέρας
τῶν σπουδῶν αὐτοῦ, ἀνέλαβεν ὑπηρεσίαν ἐν τῇ Ἁγίᾳ Βηθλεέμ (1984), θέσιν
Γραμματέως τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς (1985) καὶ Ἡγουμένου τῆς Ἱ.Μ. τοῦ
Τιμίου Σταυροῦ (1986). Τῷ 1989 διωρίσθη Πατριαρχικὸς Ἐπίτροπος ἐν Μόσχα.</span><br /><span style="color: black;"></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ἐπανακάμψας εἰς Ἱεροσόλυμα τῷ 2001, διωρίσθη Μέλος τῆς Ἁγίας καὶ Ἱερᾶς Συνόδου καὶ Γέρων Σκευοφύλαξ. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Τῷ 2003, τῆς
θέσεως τοῦ Σκευοφύλακος καί τοῦ Συνοδικοῦ μέλους παραιτηθείς, διωρίσθη
Ἡγούμενος τῆς Ἱ. Μ. Ἁγίων Θεοδώρων καί ἐφημέριος τοῦ Πατριαρχικοῦ Ναοῦ
τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης.</span><br /><span style="color: black;"></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Τῇ 18ῃ/11/2005 ἐξελέγη Ἀρχιεπίσκοπος Ἰορδάνου καὶ διωρίσθη Πατριαρχικὸς Ἐπίτροπος ἐν Βηθλεέμ. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ἡ χειροτονία αὐτοῦ ἐτελέσθη τῇ 4ῃ/12/2005 ἐν τῷ Πανιέρῳ Ναῷ τῆς Ἀναστάσεως. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Τῷ 2012 διωρίσθη Μέλος τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου.</span></p><p> </p>agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-22868578549074188842021-06-04T07:47:00.006-07:002021-06-04T07:47:37.130-07:00ΙΛΑΡΙΩΝ: ''Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος με τις κατηγορίες δικαιολογεί τις αντικανονικές του πράξεις''
<p><img alt="ilarionas oukt 1" height="366" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/05/romfea2/diasinodiki/ilarionas_oukt-1.jpg" style="border: 1px solid #000000;" width="567" /></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Σε συνέντευξη
σ᾽ ένα από τα γεωργιανά τηλεοπτικά δίκτυα ο Πατριάρχης
Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος εξαπέλυσε οξείς και ανυπόστατες
κατηγορίες κατά της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Αναλύοντας
κατά παράκληση της τηλεπαρουσιάστριας της εκπομπής «Εκκλησία και κόσμος»
Αι. Γκρατσιόβα τις σχετικές δηλώσεις, ο πρόεδρος του Τμήματος
Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων (ΤΕΕΣ) του Πατριαρχείου Μόσχας
Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας διαπίστωσε: «Δυστυχώς, ο Πατριάρχης
Βαρθολομαίος ολοένα και συχνότερα αναφέρει πράγματα, τα οποία δεν
ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Είτε δεν έχει γνώση των θεμάτων, τα
οποία συζητεί, είτε διακινεί ενσυνείδητα ψεύδη. Είτε οι σύμβουλοί του,
ενδεχομένως, του παρέχουν πληροφορίες, που δεν ανταποκρίνονται στα
πραγματικά δεδομένα».</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ως παράδειγμα
ο Σεβασμιώτατος κ. Ιλαρίωνας παρέθεσε τον ισχυρισμό, ο οποίος
διατυπώθηκε στη συνέντευξη του Πατριάρχη Βαρθολομαίου ότι δήθεν η Ρωσική
Ορθόδοξη Εκκλησία διαθέτει επίσκοπο στην Αμπχαζία. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">«Αυτό δεν
ισχύει. Κοιτάξτε το ημερολόγιο της Ρωσικής Εκκλησίας και θα δείτε ότι
δεν διαθέτουμε Επίσκοπο στην Αμπχαζία, ούτε στα χαρτιά, ούτε και στην
πράξη. Εξ όσων γνωρίζω, κανείς Ρώσος Επίσκοπος ούτε καν εμφανίσθηκε στην
Αμπχαζία τα τελευταία πολλά χρόνια. Γιατί να λες ψέματα, όταν μάλιστα
πολύ εύκολα μπορούν να διαψευστούν με την παράθεση γεγονότων;»,
αναρωτήθηκε ο πρόεδρος του ΤΕΕΣ.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">«Η Ρωσική
Ορθόδοξη Εκκλησία έχει επανειλημμένως τονίσει σε επίσημο επίπεδο, ότι
σέβεται την ακεραιότητα του κανονικού εδάφους της Ορθοδόξου Εκκλησίας
της Γεωργίας», διαπίστωσε ο Σεβασμιώτατος κ. Ιλαρίωνας και συνέχισε:
«Κάθε προσπάθεια να κατηγορηθούμε για εμπλοκή στις υποθέσεις της
Εκκλησίας της Γεωργίας αποτελεί ψεύδος».</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Συχνά τα επιχειρήματα, που χρησιμοποιούνται, είναι κυριολεκτικά «τραβηγμένα από τα μαλλιά», υπογράμμισε ο ιεράρχης. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Κατ᾽ αυτόν
τον τρόπο τέθηκε σε χρήση ακόμη κι ένα τέτοιο θέμα της μακρινής
ιστορίας, όπως το διατυπωθέν στις αρχές του 16ου αι. δόγμα περί της
«Μόσχας ως Τρίτης Ρώμης». </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">«Αυτή τη
θεωρία, παρεμπιπτόντως, την διατύπωσαν κάποτε οι Πατριάρχες
Κωνσταντινουπόλεως, αλλά για εμάς δεν έχει απολύτως ουδεμία ισχύ και
ουδόλως είναι επίκαιρη», υπενθύμισε ο ιεράρχης.</span></p>
<span style="color: black;">Όπως
επεσήμανε ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας, ο «Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
Βαρθολομαίος διέπραξε ένα μεγάλο σφάλμα, χορηγώντας αυτοκεφαλία στους
σχισματικούς στην Ουκρανία και τώρα αναζητεί επιχειρήματα, προκειμένου
να δικαιολογήσει την αθέμιτη και αντικανονική του πράξη».</span><p> </p>agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-79840777116087901602021-06-04T07:44:00.005-07:002021-06-04T07:44:51.445-07:00Διασωληνώθηκε ο Καθηγούμενος της ΙΜΜ Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ
<p><img alt="gerontas efraim1" height="394" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/06/romfea/gerontas_efraim1.jpg" width="545" /></p>
<hr />
<p><span style="color: black;">Συνεχίζεται η μάχη του Καθηγουμένου της
ΙΜΜ Βατοπαιδίου Γέροντος Εφραίμ με το κορωνοϊό, ο οποίος νοσηλεύεται
για 7η ημέρα στο Νοσοκομείο "Ευαγγελισμός".</span></p>
<p><span style="color: black;">Σύμφωνα με πληροφορίες σήμερα,
Παρασκεύη 4 Ιουνίου 2021 οι θεράποντες ιατροί, έκρινα ότι ο γέροντας
Εφραίμ πρέπει να διασωληνωθεί για περισσότερη υποστήριξη.</span></p>
<p><span style="color: black;">Η κατάσταση του Γέροντα Εφραίμ ειναι ελεγχόμενη, ενώ οι γιατροί από την πρώτη στιγμή βρίσκονται στο πλευρό του.</span></p><p> </p>agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-27939081741281702172021-03-12T22:47:00.001-08:002021-03-12T22:47:05.689-08:00Λόγος τοῦ Μεγάλου Βασιλείου γιὰ τὴν Νηστεία <p><br /></p>
<div class="post-header">
</div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAsv2_Fbcc_DDvy-xUd5VD3VSb0wNrdtJGUcEVIZK1H5pFx5wCYFix_yKOcA3gMnvD5SKvvRbDZdwK8IZUjQ8NMvqBhtAwZhoF65fH4BRGxHNqs6VhuuE3lNFRzQE_tn3xsVtge8eCgKCp/s2048/%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25BF%25CF%2582-%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B9-%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2582-%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2585-%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585-%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF-%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25BF%25CE%25B9%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAsv2_Fbcc_DDvy-xUd5VD3VSb0wNrdtJGUcEVIZK1H5pFx5wCYFix_yKOcA3gMnvD5SKvvRbDZdwK8IZUjQ8NMvqBhtAwZhoF65fH4BRGxHNqs6VhuuE3lNFRzQE_tn3xsVtge8eCgKCp/w429-h286/%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25BF%25CF%2582-%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B9-%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2582-%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2585-%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585-%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF-%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25BF%25CE%25B9%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF.jpg" width="429" /></a></div></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;">Μέγας Βασίλειος - Λόγος Α´ γιὰ τὴν Νηστεία</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;">Διαβάστε τὸν ὑπέροχο λόγο τὸν Μεγάλου Βασιλείου, ὡς μία τέλεια εἰσαγωγὴ στὴν νηστεία ποὺ ἔρχεται…</span><span style="color: #2b00fe;"><a name="more"></a></span></div></span><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ νηστεία εἶναι
πρόσταγμα προφητικό.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">1. «Νὰ σαλπίσετε, λέγει, κατὰ τὴν
πρώτη ἡμέρα τοῦ μῆνα μὲ τὴν σάλπιγγα, καθὼς καὶ κατὰ τὴν ἐπίσημη ἡμέρα τῆς
μεγάλης ἑορτῆς σας» (Ψαλμ. 80, 4).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αὐτὸ εἶναι πρόσταγμα προφητικό.
Γιὰ μᾶς δὲ ἀπὸ τὴν σάλπιγγα πιὸ μεγαλόφωνο καὶ ἀπὸ κάθε ὄργανο μουσικὸ πιὸ ἐπίσημο,
τὴν ἀναμενόμενη ἑορτὴ τῶν ἑορτῶν ὑποδηλώνουν τὰ ἀναγνώσματα (Ἡσ. 58, 4-6). Διότι
ἐγνωρίσαμε τὴν χάρη τῶν νηστειῶν ἀπὸ τὸν Ἡσαΐα, ποὺ ἀπέῤῥιψε μὲν τὸν ἰουδαϊκὸ
τρόπο τῆς νηστείας, τὴν δὲ ἀληθινὴ νηστεία σὲ μᾶς ἔδειξε. «Νὰ μὴ νηστεύετε
χάριν διαμάχης καὶ ἔριδος», «ἀλλὰ νὰ καταργήσεις κάθε σύνδεσμο ἀδικίας» (Ἡσ.
63, 6). Καὶ ὁ Κύριος λέγει· «νὰ μὴ γίνεσθε σκυθρωποί, ἀλλὰ νὰ νίψεις τὸ πρόσωπό
σου, καὶ νὰ ἀλείψεις τὸ κεφάλι σου» (Ματθ. 6, 16-17). Ἂς συμπεριφερθοῦμε
λοιπόν, ὅπως ἐδιδαχθήκαμε, νὰ μὴ φαινόμαστε σκυθρωποὶ γιὰ τὶς ἡμέρες ποὺ ἔρχονται,
ἀλλὰ μὲ φαιδρὸ πρόσωπο πρὸς αὐτές, ὅπως πρέπει στοὺς ἁγίους, νὰ
συμπεριφερόμαστε. Κανεὶς ἄκαρδος δὲν στεφανώνεται, κανεὶς κατηφὴς δὲν στήνει
τρόπαιο. Νὰ μὴ σκυθρωπάσεις ἐνῷ δέχεσαι περιποιήσεις. Εἶναι ἄτοπο νὰ μὴ
χαιρόμαστε γιὰ τὴν ὑγεία τῆς ψυχῆς, ἀλλὰ νὰ λυπόμαστε μὲ τὴν ἀλλαγὴ τῶν τροφῶν
καὶ νὰ φαινόμαστε ὅτι χαριζόμαστε στὴν ἡδονὴ τῆς σάρκας, παρὰ στὴν ἐπιμέλεια τῆς
ψυχῆς. Διότι ὁ μὲν κορεσμὸς σταματᾷ τὴν εὐχαρίστηση στὴν κοιλιά, ἡ δὲ νηστεία ἀνεβάζει
τὸ κέρδος στὴν ψυχή. Νὰ χαίρεσαι διότι σοῦ ἔχει δοθεῖ ἀπὸ τὸν ἰατρὸ φάρμακο ποὺ
καταστρέφει τὴν ἁμαρτία. Διότι ὅπως ἀκριβῶς στὰ ἔντερα τῶν παιδιῶν τὰ ἀναζωογονούμενα
σκουλήκια ἐξαφανίζονται μὲ κάποια δραστικὰ φάρμακα, ἔτσι καὶ τὴν ἁμαρτία, ποὺ
βρίσκεται στὸ βάθος τῆς ψυχῆς, τὴν σκοτώνει ἡ νηστεία ποὺ εἰσχωρεῖ στὴν ψυχή, ἡ
ὁποία νηστεία εἶναι πράγματι ἀξία τοῦ ὀνόματός της.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ νηστεία νὰ γίνεται χωρὶς ὑποκρισία.
Κάθαρση τῆς ψυχῆς ἀπὸ τὰ ἁμαρτήματα.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">2. «Ἄλειψε τὸ κεφάλι σου καὶ πλῦνε
τὸ πρόσωπό σου» (Ματθ. 6, 17). Σὲ μυστήρια σὲ καλεῖ ὁ λόγος. Αὐτὸς ποὺ ἀλείφθηκε
ἐμυρώθηκε· αὐτὸς ποὺ ἐνίφθηκε ἐκαθαρίσθηκε. Νὰ ἐννοεῖς τὴ νομοθεσία στὸν ἐσωτερικὸ
ἄνθρωπο. Νὰ καθαρίσεις τὴν ψυχὴ ἀπὸ τὰ ἁμαρτήματα. Νὰ χρίσεις τὸ κεφάλι σου μὲ
χρῖσμα ἅγιο, γιὰ νὰ γίνεις μέτοχος τοῦ Χριστοῦ, καὶ ἔτσι νὰ προσέλθεις στὴ
νηστεία. Νὰ μὴν ἀλλοιώσεις τὸ πρόσωπό σου ὅπως ἀκριβῶς oι ὑποκριτές. Τὸ πρόσωπο
ἀμαυρώνεται, ὅταν ἡ ἐσωτερικὴ διάθεση ἐπισκιάζεται μὲ τὸ ἐπίπλαστο ἐξωτερικὸ σχῆμα,
καλυπτόμενη μὲ τὸ ψεῦδος σὰν μὲ παραπέτασμα. Ὑποκριτὴς εἶναι αὐτὸς ποὺ ὑποδύεται
ξένο πρόσωπο στὸ θέατρο· ἐνῷ εἶναι δοῦλος, πολλὲς φορὲς ὑποδύεται τὸ πρόσωπο τοῦ
κυρίου, καὶ ἐνῷ εἶναι πολίτης, τὸ πρόσωπο τοῦ βασιλέως. Ἔτσι καὶ στὸν βίο αὐτό,
σὰν στὴ σκηνὴ τῆς δικῆς τους ζωῆς, οἱ πολλοὶ παίζουν θέατρο, ἄλλα μὲν φέροντας
στὴν καρδιά, ἄλλα δὲ δεικνύοντας φανερὰ στοὺς ἀνθρώπους. Νὰ μὴν ἀλλοιώνεις λοιπὸν
τὸ πρόσωπό σου. Ὅποιος εἶσαι, τέτοιος νὰ φαίνεσαι· νὰ μὴν ὑποκρίνεσαι τὸν
σκυθρωπό, ἐπιδιώκοντας τὴν δόξα ἀπὸ τοῦ νὰ φαίνεσαι ἐγκρατής. Διότι οὔτε εὐεργεσία
ποὺ διατυμπανίζεται εἶναι ὄφελος, καὶ κανένα κέρδος δὲν προέρχεται ἀπὸ νηστεία
ποὺ δημοσιεύεται. Διότι ἐκεῖνα ποὺ γίνονται ἐπιδεικτικὰ δὲν προεκτείνουν τὸν
καρπὸ στὴ μέλλουσα ζωή, ἀλλὰ τὸν περιορίζουν στὸν ἔπαινο τῶν ἀνθρώπων. Τρέξε
λοιπὸν μὲ χαρὰ στὴ δωρεὰ τῆς νηστείας. Ἡ νηστεία εἶναι ἀρχαῖο δῶρο· δὲν
παλαιώνει καὶ δὲν γηράσκει, ἀλλὰ πάντοτε ἀνανεούμενο, ἀνθίζει πάντοτε γιὰ νὰ
φέρει ὥριμους καρπούς.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">3. Νομίζεις ὅτι ὑπολογίζω τὴν ἀρχαιότητά
της ἀπὸ τὸ νόμο; Ἡ νηστεία εἶναι παλαιότερη καὶ ἀπὸ τὸ νόμο. Ἐὰν ἀναμείνεις
λίγο, θὰ βρεῖς τὴν ἀλήθεια τοῦ λόγου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ νηστεία εἶναι ἡ πρώτη ἐντολὴ τοῦ
Θεοῦ στὸν Παράδεισο. Ἡ παράβασή της ἀπὸ τοὺς πρωτοπλάστους εἶναι ἡ πτώση τοῦ ἀνθρωπίνου
γένους στὴν ἁμαρτία.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Μὴ νομίζεις ὅτι ἡ ἡμέρα τοῦ ἐξιλασμοῦ,
ποὺ ἔχει διαταχθεῖ γιὰ τὸν Ἰσραὴλ τὸν ἕβδομο μήνα (Λευϊτ. 16 - 29· 23, 27), τὴν
δεκάτη ἡμέρα τοῦ μῆνα, αὐτὴ εἶναι ἡ ἀρχὴ τῆς νηστείας. Ἔλα λοιπόν, βαδίζοντας
μέσῳ τῆς ἱστορίας, ἐρεύνησε τὴν ἀρχαιότητά της. Διότι δὲν εἶναι νεώτερο τὸ ἐφεύρημα.
Τὸ κειμήλιο εἶναι τῶν πατέρων. Κάθε τί ποὺ εἶναι ἀρχαῖο, εἶναι σεβαστό. Νὰ
σέβεσαι τὴν παλαιότητα τῆς νηστείας. Εἶναι συνομήλικη μὲ τὴν ἀνθρωπότητα· ἡ
νηστεία ἐνομοθετήθηκε στὸν παράδεισο. Εἶναι ἡ πρώτη ἐντολὴ ποὺ ἔλαβε ὁ Ἀδάμ· «ἀπὸ
τὸ δένδρο τῆς γνώσεως τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ δὲν θὰ φᾶτε» (Γεν. 2, 17). Τὸ «δὲν
θὰ φάγετε» εἶναι νομοθεσία νηστείας καὶ ἐγκρατείας. Ἐὰν εἶχε νηστεύσει ἀπὸ τὸν
καρπὸ τοῦ δένδρου ἡ Εὔα, τώρα δὲν θὰ εἴχαμε ἀνάγκη ἀπὸ τὴ νηστεία αὐτή. «Διότι
δὲν ἔχουν ἀνάγκη ἰατροῦ οἱ ὑγιεῖς, ἀλλὰ οἱ ἄῤῥωστοι» (Ματθ. 9, 12).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ μετάνοια χωρὶς τὴν νηστεία εἶναι
ἀργὴ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἐπάθαμε πολλὰ κακὰ ἀπὸ τὴν ἁμαρτία·
ἂς θεραπευθοῦμε μὲ τὴν μετάνοια. Ἡ μετάνοια δὲ χωρὶς τὴ νηστεία εἶναι ἀργή.
«Καταραμένη ἡ γῆ, ἀγκάθια καὶ τριβόλια νὰ σοῦ βλαστάνει» (Γεν. 3, 17-18). Ἐπροστάχθηκες
νὰ δοκιμάζεσαι, ὄχι βέβαια νὰ ζεῖς τρυφηλῶς. Μὲ τὴ νηστεία νὰ ἐξομολογεῖσαι στὸν
Θεό. Ἀλλὰ καὶ ὁ τρόπος ζωῆς στὸν παράδεισο εἶναι εἰκόνα νηστείας, ὄχι μόνον
διότι ὁ ἄνθρωπος μὲ τὸ νὰ εἶναι ὁμοτράπεζος τῶν ἀγγέλων κατώρθωνε μὲ τὴν ὀλιγάρκεια
τὴν ὁμοίωση πρὸς αὐτούς, ἀλλὰ διότι καὶ ὅσα ὕστερα ἐφεῦρε ἡ διάνοια τῶν ἀνθρώπων,
δὲν εἶχαν ἐπινοηθεῖ ἀκόμη ἀπὸ τοὺς τρεφομένους στὸν παράδεισο· ὄχι ἀκόμη οἰνοποσίες,
ὄχι ἀκόμη ζωοθυσίες· οὔτε ὅσα θολώνουν τὸν ἀνθρώπινο νοῦ.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Μὲ τὴ νηστεία ἐπανερχόμαστε στὸν
Παράδεισο.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">4. Ἐπειδὴ δὲν ἐνηστεύσαμε, ἐφύγαμε
ἀπὸ τὸν παράδεισο· ἂς νηστεύσουμε λοιπόν, γιὰ νὰ ἐπανέλθουμε σ᾿ αὐτόν. Δὲν
βλέπεις τὸν Λάζαρο, πῶς μὲ τὴ νηστεία μπῆκε στὸν παράδεισο; (Λουκ. 16, 20-31).
Νὰ μὴν μιμηθεῖς τὴν παρακοὴ τῆς Εὔας, νὰ μὴν παραδεχθεῖς τὸ φίδι πάλι σὰν
σύμβουλο, ποὺ προτείνει τὴν βρώση, φροντίζοντας γιὰ τὸ σῶμα.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Στοὺς ἀσθενεῖς ἐπιβάλλεται ὄχι ἡ
ποικιλία τῶν φαγητῶν ἀλλὰ ἡ νηστεία καὶ ἡ δίαιτα.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Νὰ μὴν προφασίζεσαι ἀῤῥώστια τοῦ
σώματος καὶ ἀδυναμία. Διότι τὶς δικαιολογίες δὲν τὶς λέγεις σὲ μένα, ἀλλὰ σ᾿ αὐτὸν
ποὺ γνωρίζει. Πές μου, δὲν μπορεῖς νὰ νηστεύεις; Μπορεῖς ὅμως νὰ παραχορταίνεις
γιὰ ὅλη τὴ ζωὴ καὶ νὰ συντρίβεις τὸ σῶμα σου μὲ τὸ βάρος τῶν φαγητῶν. Καὶ ὅμως
στοὺς ἀσθενεῖς ὄχι ποικιλία φαγητῶν, ἀλλὰ ἀσιτία καὶ δίαιτα γνωρίζω ὅτι ἐπιβάλλουν
οἱ ἰατροί. Πῶς λοιπὸν σὺ ποῦ μπορεῖς αὐτά, προφασίζεσαι ὅτι δὲν μπορεῖς ἐκεῖνα;
Τί εἶναι εὐκολότερο γιὰ τὴν κοιλιά, νὰ περάσει τὴ νύκτα μὲ τὴν λιτότητα τῆς
δίαιτας, ἢ μὲ τὴν ἀφθονία τῶν φαγητῶν νὰ κείτεται βαρειά; Μᾶλλον δὲ μήτε νὰ
κείτεται, ἀλλὰ νὰ πυκνοστριφογυρίζει παραφορτωμένη καὶ στενοχωρημένη μὲ κίνδυνο
νὰ ἀνοίξει; Ἐκτὸς ἂν πεῖς ὅτι οἱ κυβερνῆτες σῴζουν εὐκολότερα τὸ βαρυφορτωμένο
πλοῖο ἀπὸ τὸ καλὰ ἐφοδιασμένο καὶ ἐλαφρό. Διότι αὐτὸ μὲν τὸ ὁποῖο πιέζεται ἀπὸ
τὸ πλῆθος τοῦ φορτίου, ἡ μικρὴ τρικυμία τὸ καταβυθίζει, ἐκεῖνο δὲ ποὺ ἔχει
σύμμετρα τὰ ἐμπορεύματα εὔκολα διαπλέει τὴν τρικυμία, ἐπειδὴ τίποτα δὲν τὸ ἐμποδίζει
νὰ ἀνέβει εὐκολότερα. Καὶ τὰ σώματα λοιπὸν τῶν ἀνθρώπων ὅταν παραφορτώνονται μὲ
τὸν συνεχῆ χορτασμό, εὔκολα ὑποκύπτουν στὶς ἀσθένειες· ὅταν δὲ κάνουν χρήση
στερεᾶς καὶ ἐλαφρᾶς τροφῆς, καὶ τὸ ἀναμενόμενο ἀπὸ τὴ νόσο κακὸ ξεφεύγουν, ὅπως
τὴν κακοκαιρία τὸ πλοῖο καὶ τὸ ἤδη παρὸν ἐνοχλητικὸ τὸ ξεπερνοῦν, σὰν κάποια ἕφοδο
δίνῃς. Ὅμως καὶ ἡ ἡσυχία κατὰ τὴν γνώμη σου εἶναι πιὸ κουραστικὴ ἀπὸ τὸ τρέξιμο
καὶ ἡ ἠρεμία ἀπὸ τὴν πάλη, ἐὰν ἀκριβῶς ἰσχυρίζεσαι ὅτι καὶ ἡ τρυφὴ εἶναι
καταλληλότερη ἀπὸ τὴν δίαιτα γιὰ τοὺς ἄσθενεις.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ πολυτέλεια καὶ ἡ ποικιλία τῶν
φαγητῶν ἐδημιούργησε τὰ διάφορα εἴδη τῶν ἀσθενειῶν.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Διότι ἡ δύναμη ποὺ κυβερνᾷ τὸν ἄνθρωπο
τὴν αὐτάρκεια καὶ τὴν λιτότητα εὔκολα μὲν ἐπεξεργάσθηκε καὶ τὴν ἔκαμε οἰκεία στὸ
τρεφόμενο· ὅταν ὅμως παρέλαβε τὴν πολυτέλεια καὶ ποικιλία τῶν φαγητῶν, ἔπειτα ἐπειδὴ
δὲν μπόρεσε πρὸς τὸ τέλος νὰ ἀντέξει, ἐδημιούργησε τὰ διάφορα εἴδη τῶν ἀσθενειῶν.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ νηστεία στὴν Π. Διαθήκη.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">5. Ἀλλ᾿ ὁ λόγος ἂς βαδίζει μὲ τὴν
ἱστορία, ἐξετάζοντας τὴν ἀρχαιότητα τῆς νηστείας. Καὶ ὅπως ὅλοι οἱ ἅγιοι, σὰν
κάποια πατρικὴ κληρονομιά, τὴν ἐκληρονόμησαν, ἔτσι τὴν διαφύλαξαν, παραδίνοντας
ὁ πατέρας στὸ παιδί, ἀπ᾿ ὅπου καὶ σὲ μᾶς διαδοχικὰ διασώθηκε τὸ κτῆμα. Δὲν ὑπῆρχε
στὸν παράδεισο οἶνος· ὄχι ἀκόμη ζωοθυσίες· ὄχι ἀκόμη κρεοφαγίες. Μετὰ τὸν
κατακλυσμὸ ὁ οἶνος· μετὰ τὸν κατακλυσμό, «νὰ τρώγετε ἀπὸ ὅλα, σὰν χλωρὰ
χορτάρια» (Γεν. 9, 3). Ὅταν ἀποῤῥίφθηκε ἡ τελείωση, τότε ἐπιτράπηκε ἡ ἀπόλαυση.
Δεῖγμα δὲ τῆς ἀπειρίας τοῦ οἴνου ὁ Νῶε ποὺ ἀγνοοῦσε τὴν χρήση τοῦ οἴνου. Διότι ἀκόμη
δὲν εἶχε εἰσέλθει στὴ ζωή, οὔτε εἶχε χρησιμοποιηθεῖ στὶς συναναστροφὲς τῶν ἀνθρώπων.
Ἐπειδὴ οὔτε ἄλλον εἶχε δεῖ, οὔτε ὁ ἴδιος ἐδοκίμασε, περιέπεσε ἀπρόσεκτα στὴ
μέθη τοῦ οἴνου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Διότι ἐφύτευσε ἄμπελο ὁ Νῶε, καὶ
ἤπιε ἀπὸ τὸ γέννημα τοῦ καρποῦ καὶ ἐμέθυσε» (Γεν. 9, 20-21)· ὄχι διότι ἦταν
μέθυσος, ἀλλὰ διότι δὲν ἐγνώριζε τὴν μέτρια πόση. Τόσον τὸ εὕρημα τῆς οἰνοποσίας
εἶναι νεώτερο ἀπὸ τὸν παράδεισο, καὶ τόσον παλαιὸς ὁ σεβασμὸς τῆς νηστείας. Ἀλλὰ
ἐγνωρίσαμε ὅτι καὶ ὁ Μωϋσῆς μὲ τὴ νηστεία ἐπλησίασε τὸ ὄρος (Ἔξοδ. 24, 18).
Διότι δὲν θὰ ἀποτολμοῦσε ἐνῷ ἐκάπνιζε ἡ κορυφή, οὔτε θὰ εἶχε τὸ θάῤῥος νὰ εἰσέλθει
στὸν γνόφο, ἐὰν δὲν εἶχε ὁπλισθεῖ μὲ τὸ ὅπλο τῆς νηστείας. Μὲ τὴ νηστεία ὑποδέχθηκε
τὸ νόμο ποὺ ἐγράφη μὲ τὸ δάκτυλο τοῦ Θεοῦ στὶς πλάκες. Καὶ ἐπάνω μὲν ἡ νηστεία ἔγινε
πρόξενος τῆς νομοθεσίας, κάτω δὲ ἡ γαστριμαργία τοὺς ἐξέτρεψε σὲ εἰδωλολατρεία.
«Διότι ἐκάθισε o λαὸς γιὰ νὰ φάει καὶ νὰ πιεῖ, καὶ ἐσηκώθηκαν μετὰ γιὰ νὰ
διασκεδάσουν» (Ἔξοδ. 32,6).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ μέθη καταστρέφει τὴν
πνευματικότητα τοῦ ἀνθρώπου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σαράντα ἡμερῶν προσμονὴ μὲ
νηστεία καὶ προσευχὴ τοῦ δούλου τοῦ Θεοῦ τὴν ἀχρήστευσε μία oινοποσία. Διότι αὐτὲς
τὶς πλάκες ποὺ ἔλαβε ἡ νηστεία μὲ τὸ δάκτυλο τοῦ Θεοῦ γραμμένες, αὐτὲς ἡ μέθη ἐκομμάτιασε,
διότι ὁ προφήτης δὲν ἔκρινε ἄξιο νὰ νομοθετεῖται μέθυσος λαὸς ἀπὸ τὸν Θεό. Σὲ
μία φευγαλέα στιγμή, μὲ τὴν γαστριμαργία, ὁ λαὸς ἐκεῖνος ποὺ εἶχε γνωρίσει τὸν
Θεὸ μὲ τὰ πιὸ μεγάλα θαύματα, ἐκυλίσθηκε στὴν εἰδωλολατρικὴ τρέλα τῶν Αἰγυπτίων.
Σύγκρινε καὶ τὰ δυό· πὼς δηλαδὴ ἡ νηστεία ὁδηγεῖ στὸ Θεὸ καὶ πὼς ἡ τρυφὴ
προδίδει τὴν σωτηρία. Κατέβα, βαδίζοντας τὸν δρόμο πρὸς τὰ κάτω.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Τὰ εὐεργετικὰ ἀποτελέσματα τῆς
νηστείας στὴν Παλαιὰ καὶ Κ. Διαθήκη.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">6. Τί ἐβεβήλωσε τὸν Ἠσαῦ καὶ τὸν ἔκαμε
δοῦλο τοῦ ἀδελφοῦ του; Δὲν ἦταν ἕνα φαγητό, γιὰ τὸ ὁποῖο ἐπώλησε τὰ πρωτοτόκια;
(Γεν. 25, 30-34). Τὸν δὲ Σαμουὴλ δὲν τὸν ἐχάρισε στὴν μητέρα του ἡ προσευχὴ μὲ
τὴ νηστεία; (Α´ Βασιλ.1, 13-16). Τί ἔκαμε τὸν Σαμψὼν ἀκαταμάχητο καὶ μεγάλο ἥρωα;
Δὲν ἦταν ἡ νηστεία μὲ τὴν ὁποία συνελήφθη στὴν κοιλιὰ τῆς μητέρας του; (Κριτ.
13, 14). Ἡ νηστεία τὸν ἐγέννησε, ἡ νηστεία τὸν ἐθήλασε, ἡ νηστεία τὸν ἔκαμε ἄνδρα,
ποὺ τὴν διέταξε ὁ ἄγγελος στὴν μητέρα του. «Δὲν πρέπει νὰ φάει κανένα ἀπὸ τὰ
προϊόντα της ἀμπέλου, καὶ οἶνο καὶ σίκερα [μεθυστικὰ ποτὰ] νὰ μὴν πιεῖ» (Κριτ.
13, 14). Ἡ νηστεία γεννᾷ προφῆτες, δυναμώνει δυνατούς· ἡ νηστεία κάνει σοφούς
τους νομοθέτες, εἶναι καλὸ φυλακτήριο τῆς ψυχῆς, στὸ σῶμα ἀσφαλὴς σύνοικος, ὅπλο
στοὺς ἀνδρείους, γυμναστήριο στοὺς ἀθλητές. Αὐτὴ ἀποκρούει τοὺς πειρασμούς· αὐτὴ
προετοιμάζει πρὸς τὴν εὐσέβεια, συγκάτοικος τῆς νηφαλιότητας, δημιουργός της
σωφροσύνης. Στοὺς πολέμους κάνει ἀνδραγαθήματα, στὴν εἰρήνη διδάσκει τὴν ἡσυχία.
Τὸν ναζιραῖο [ἀφιερωμένος στὸν Θεὸ γιὰ 30 ἡμέρες μὲ ἀποχὴ φαγητῶν καὶ ποτῶν. Ἰσόβιοι
ναζιραίοι ἦταν ὁ Σαμψὼν, Σαμουήλ, Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος, Ἰάκωβος ὁ Ἀδελφόθεος. Στὸν
χριστιανισμὸ ναζιραίοι καλοῦνται οἱ Μοναχοί] ἁγιάζει, καὶ κάνει τέλειο τὸν ἱερέα.
Διότι δὲν εἶναι δυνατὸν χωρὶς νηστεία νὰ ἀποτολμήσει τὴν ἱερουργία· ὄχι μόνον
τώρα στὴν μυστικὴ καὶ ἀληθινὴ λατρεία, ἀλλὰ καὶ στὴν τυπικὴ ποὺ γινόταν κατὰ τὸν
(Μωσαϊκό) νόμο. Αὐτὴ ἔκαμε τὸν Ἠλία θεατή του μεγάλου θεάματος· διότι ἀφοῦ ἐπὶ
σαράντα ἡμέρες μὲ νηστεία καθάρισε τὴν ψυχή, ἔτσι καταξιώθηκε νὰ δεῖ στὸ
σπήλαιο τοῦ Χωρὴβ (Γ´ Βασιλ. 19, 8-13), ὅσον εἶναι δυνατὸν στὸν ἄνθρωπο νὰ δεῖ,
τὸν Κύριο. Νηστεύοντας ἔδωσε πίσω στὴν χήρα τὸ παιδί της, ἀφοῦ ἀποδείχθηκε ἰσχυρὸς
μὲ τὴ νηστεία κατὰ τοῦ θανάτου. Ἀπὸ στόμα ποὺ ἐνήστευε ἐβγῆκε ἡ φωνὴ ποὺ ἐσταμάτησε
γιὰ τὸν παράνομο λαὸ τὴ βροχὴ τοῦ οὐρανοῦ γιὰ τρία χρόνια καὶ ἕξι μῆνες. Διότι
γιὰ νὰ μαλακώσει τὴν ἀδάμαστη καρδιὰ τῶν σκληροτραχήλων, ἐπροτίμησε καὶ τὸν ἑαυτό
του στὴν κακοπάθεια νὰ τὸν καταδικάσει μαζὶ μὲ τοὺς ἄλλους. Γιὰ τοῦτο «ζεῖ
Κύριος, εἶπε, δὲν θὰ ὑπάρξει στὴ γῆ νερό, παρὰ μόνο μὲ τὸν λόγο μου» (Γ´ Βασιλ.
17, 1). Καὶ ἔφερε σ᾿ ὅλο τὸν λαὸ νηστεία μὲ τὴν πεῖνα, γιὰ νὰ ἐπανορθώσει τὴν
κακία ποὺ εἶχε προέλθει ἀπὸ τὴν τρυφὴ καὶ τὴν μαλθακὴ ζωή. Τί λογῆς δὲ ὑπῆρξε ὁ
βίος τοῦ Ἐλισσαίου; Πῶς μὲν ἐφιλοξενήθηκε ἀπὸ τὴν Σουναμίτιδα; Πῶς δὲ ὁ ἴδιος ἐδεχόταν
τοὺς προφῆτες; Δὲν ἔκανε τὴν φιλοξενία μὲ ἄγρια λάχανα καὶ λίγο ἀλεῦρι; (Δ´
Βασιλ. 4, 42-44). Κι ἔτσι κάποτε μὲ τὰ χόρτα εἶχε μαζευτεῖ καὶ ἀγριοκολοκύθι, ὥστε
νὰ κινδυνεύουν αὐτοὶ ποὺ θὰ ἔτρωγαν, ἐὰν μὲ τὴν εὐχὴ τοῦ νηστευτῆ δὲν εἶχε ἀχρηστευθεῖ
τὸ δηλητήριο. Καὶ γενικῶς, θὰ μποροῦσες νὰ βρεῖς τὴ νηστεία νὰ χειραγωγεῖ ὅλους
τοὺς ἁγίους στὴν κατὰ Θεὸν πολιτεία. Ὑπάρχει κάποιο εἶδος ἀντικειμένου, ποὺ ὀνομάζουν
ἀμίαντο, ἄφθορο στὴ φωτιά, ποὺ ὅταν μὲν τίθεται στὴν φλόγα φαίνεται ὅτι ἔχει ἀπανθρακωθεῖ,
ὅταν δὲ τὸ βγάζουν ἀπὸ τὴ φωτιά, σὰν νὰ ἔχει λευκανθεῖ στὸ νερό, γίνεται
καθαρότερο. Τέτοια ἦταν τὰ σώματα τῶν τριῶν ἐκείνων παίδων τῆς Βαβυλῶνος, ποὺ εἶχαν
τὸν ἀμίαντο ἀπὸ τὴ νηστεία (Δανιὴλ 1, 8-16). Διότι στὴ μεγάλη φλόγα τῆς
καμίνου, σὰν νὰ ἦσαν κατὰ τὴν φύση ἀπὸ χρυσό, ἀπεδεικνύοντο ἀνώτεροι ἀπὸ τὴν
βλάβη τῆς φωτιᾶς. Δηλαδὴ ἀπεδεικνύοντο πιὸ δυνατοὶ καὶ ἀπὸ τὸν χρυσό· διότι δὲν
τοὺς ἔλυωνε αὐτοὺς ἡ φωτιά, ἀλλὰ τοὺς φύλαγε ἀκέραιους. Καὶ ὅμως τίποτε δὲν θὰ
συγκρατοῦσε τότε τὴν φλόγα ἐκείνη, ποὺ τὴν ἔτρεφαν νάφθα καὶ πίσσα καὶ
κληματίδες, ὥστε αὐτὴ νὰ ἐξαπλώνεται σαρανταεννέα πήχεις, καὶ κατατρώγοντας τὰ
γύρω ἀπ᾿ αὐτὴν πολλοὺς ἀπὸ τοὺς Χαλδαίους νὰ καταφάγει. Ἐκείνη λοιπὸν τὴν
πυρκαγιὰ καταπατοῦσαν oι παῖδες, ἀφοῦ εἰσῆλθαν μὲ νηστεία, ἀναπνέοντας ἔτσι στὴν
ὁρμητικὴ φωτιὰ σὰν λεπτὴ αὔρα καὶ δροσερή. Διότι ἡ φωτιὰ οὔτε τὶς τρίχες δὲν ἐπείραξε,
ἐπειδὴ τὶς εἶχε ἐκθρέψει ἡ νηστεία (Δανιὴλ 3, 24- 33).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">7. Καὶ ὁ Δανιήλ, ὁ ἄνδρας τῶν ἐπιθυμιῶν,
αὐτὸς ποὺ τρεῖς ἑβδομάδες δὲν ἔφαγε ψωμὶ καὶ δὲν ἤπιε νερὸ (Δανιὴλ 10, 2-3) ἐδίδαξε
καὶ τὰ λιοντάρια νὰ νηστεύουν, ὅταν κατέβηκε στὸ λάκκο (Δανιὴλ 6, 16-22). Διότι
σὰν ἀπὸ πέτρα ἢ χαλκὸ ἢ κάποια ἄλλη στερεὰ ὕλη νὰ ἦταν κατασκευασμένος, τὰ
λιοντάρια δὲν μποροῦσαν νὰ μπήξουν τὰ δόντια τους. Ἔτσι ἡ νηστεία, ἀφοῦ ἐδυνάμωσε
τὸ σῶμα τοῦ ἀνδρὸς ὅπως ἡ βαφὴ τὸ σίδηρο, τὸ ἔκανε ἀδάμαστο στὰ λιοντάρια·
διότι δὲν ἄνοιγαν τὸ στόμα κατὰ τοῦ ἁγίου. Ἡ νηστεία «ἔσβησε τὴν δύναμη τῆς
φωτιᾶς, ἔφραξε τὰ στόματα τῶν λιονταριῶν» (Ἑβρ. 11, 33-34).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Τὰ ἀγαθὰ τῆς νηστείας.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἡ νηστεία ἀναπέμπει τὴν προσευχὴ
στὸν οὐρανό, μὲ τὸ νὰ γίνεται σ᾿ αὐτὴν κατὰ κάποιο τρόπο φτερὸ πρὸς τὴν ἄνω
πορεία της. Ἡ νηστεία εἶναι προκοπὴ τῶν οἴκων, ὑγείας μητέρα, νεότητος
παιδαγωγός, στολίδι στοὺς γέροντες, καλὴ συνοδοιπόρος στοὺς πεζοπόρους, ἀσφαλὴς
ὁμόσκηνος στοὺς συγκατοίκους. Ὁ ἄνδρας δὲν ὑποψιάζεται κίνδυνο τοῦ γάμου, ὅταν
βλέπει τὴν γυναῖκα νὰ ζεῖ μὲ τὴ νηστεία. Δὲν λυώνει ἡ γυναῖκα ἀπὸ τὴν
ζηλοτυπία, ὅταν βλέπει τὸν ἄνδρα νὰ νηστεύει. Ποιὸς ἐζημίωσε τὸ σπίτι του μὲ τὴ
νηστεία; Ὑπολόγισε σήμερα τὰ πράγματα τοῦ σπιτιοῦ καὶ ὑπολόγισε τὰ καὶ μετά· δὲν
θὰ λείψει τίποτε μὲ τὴ νηστεία ἀπὸ τὰ ὑπάρχοντα στὸ σπίτι. Κανένα ζῷο δὲν
βγάζει κραυγὲς θανάτου, πουθενὰ αἷμα, πουθενὰ ἀπόφαση, ποὺ ὑπαγορεύεται κατὰ τῶν
ζῴων ἀπὸ τὴν ἄκαμπτη κοιλιά. Ἔχει σταματήσει τὸ μαχαῖρι τῶν μαγείρων· τὸ τραπέζι
ἀρκεῖται στὰ πρόχειρα. Τὸ Σάββατο ἐδόθηκε στοὺς Ἰουδαίους, «γιὰ νὰ ἀναπαυθεῖ,
λέγει, τὸ ὑποζύγιό σου καὶ o δοῦλος σου» (Ἔξοδ. 20, 10).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ὁμιλεῖ γιὰ τὶς 5 ἑβδομάδες τῆς Μ.
Τεσσαρακοστῆς.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἂς γίνει ἡ νηστεία ἀνάπαυση ἀπὸ
τοὺς συνεχεῖς κόπους στοὺς ὑπηρέτες ποὺ ὑπηρετοῦν καθ᾿ ὅλο τὸ ἔτος. Ἀνάπαυσε τὸν
μάγειρά σου, δῶσε ἄδεια στὸν τραπεζοκόμο, σταμάτησε τὸ χέρι τοῦ κεραστῆ, ἂς
σταματήσει κάποτε καὶ ὁ παρασκευαστὴς τῶν ποικίλων γλυκισμάτων. Ἂς ἡσυχάσει
κάποτε καὶ τὸ σπίτι ἀπὸ τοὺς μύριους θορύβους, καὶ ἀπὸ τὸν καπνὸ καὶ τὴν τσίκνα
καὶ ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ ἀνεβοκατεβαίνουν καὶ ποὺ ὑπηρετοῦν σὰν ἀμείλικτη κυρία τὴν
κοιλιά. Πάντως κάποτε καὶ οἱ φοροεισπράκτορες ἐπιτρέπουν γιὰ λίγο στοὺς ὑποχειρίους
τους νὰ ζήσουν ἐλεύθερα. Ἂς δώσει κάποια ἀνάπαυλα καὶ ἡ κοιλιὰ στὸ στόμα, ἂς
κάμει γιὰ μᾶς πενθήμερες ἀνακωχές, αὐτὴ ποὺ πάντοτε ἀπαιτεῖ καὶ οὐδέποτε σταματᾷ,
αὐτὴ ποὺ σήμερα παίρνει καὶ αὔριο λησμονεῖ. Ὅταν χορτάσει, φιλοσοφεῖ περὶ ἐγκρατείας,
ὅταν ἀδειάσει λησμονεῖ τὶς φιλοσοφικὲς δοξασίες.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">8. Ἡ νηστεία δὲν γνωρίζει τὴν φύση
τοῦ δανείου· δὲν μυρίζει ἀπὸ τόκους ἡ τράπεζα τοῦ νηστευτῆ· δὲν πνίγουν τὸ ὀρφανὸ
παιδὶ οἱ πατρικοὶ τόκοι τοῦ νηστευτῆ, σὰν φίδια περιπλεκόμενα. Καὶ διαφορετικὰ ἡ
νηστεία γίνεται ἀφορμὴ γιὰ εὐφροσύνη. Διότι ὅπως ἡ δίψα γλυκὸ τὸ ποτὸ καθιστά,
καὶ ἡ πεῖνα ποὺ προκλήθηκε κάνει εὐχάριστο τὸ τραπέζι, ἔτσι καὶ τὴν ἀπόλαυση τῶν
φαγητῶν φαιδρύνει ἡ νηστεία. Διότι μὲ τὸ νὰ παρεμβληθεῖ στὸ μέσο καὶ νὰ
διακόψει τὴν συνέχεια τῆς τρυφῆς, θὰ κάμει ὥστε νὰ σοῦ φανεῖ ἡ λήψη τῆς τροφῆς ἐπιθυμητὴ
σὰν ἀπόδημη. Ὥστε ἐὰν θέλεις γιὰ τὸν ἑαυτό σου νὰ ἑτοιμάσεις ἐπιθυμητὴ τράπεζα,
δέξου τὴν μεταβολὴ ποὺ προέρχεται ἀπὸ τὴ νηστεία. Σὺ δὲ περικυκλωμένος πάρα πολὺ
ἀπὸ τὴν τρυφή, ἔχεις ξεχάσει τὸν ἑαυτό σου ἀμαυρώνοντας τὴν ἀπόλαυση καὶ ἀπὸ
φιληδονία ἐξαφανίζοντας τὴν πραγματικὴ εὐχαρίστηση. Διότι, τίποτε δὲν ὑπάρχει
τόσον ἐπιθυμητό, ὥστε νὰ μὴν καταφρονεῖται μὲ τὴν συνεχῆ ἀπόλαυση. Ἐκείνων δὲ
ποὺ εἶναι σπάνια ἡ ἀπόκτηση, αὐτῶν ἡ ἀπόλαυση γίνεται περισπούδαστη. Ἔτσι καὶ ὁ
κτίστης μας ἐπενόησε μὲ τὴν ποικιλία στὴ ζωὴ νὰ παραμένει σὲ μᾶς ἡ χάρη αὐτῶν
ποὺ ἔχουν δοθεῖ. Δὲν βλέπεις ὅτι καὶ ὁ ἥλιος εἶναι λαμπρότερος μετὰ τὴν νύκτα;
Καὶ ἡ ἀγρυπνία γλυκύτερη μετὰ τὸν ὕπνο; Καὶ ἡ ὑγεία πιὸ ἐπιθυμητὴ μετὰ τὴν πεῖρα
τῶν ἀντιθέτων; Καὶ ἡ τράπεζα λοιπὸν εἶναι πιὸ εὐχάριστη μετὰ τὴ νηστεία· ὅμοια
μὲν στοὺς πλουσίους καὶ σ᾿ αὐτοὺς ποὺ παρέχουν πλούσια γεύματα καὶ στοὺς λιτοὺς
καὶ στοὺς πρόχειρους κατὰ τὴν δίαιτα.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">9. Νὰ φοβᾶσαι τὸ παράδειγμα τοῦ
πλουσίου. Ἐκεῖνον παρέδωσε στὸ πῦρ ἡ συνεχὴς τρυφή. Διότι ἂν καὶ δὲν
κατηγορήθηκε γιὰ ἀδικία, ἀλλὰ γιὰ τρυφηλὴ ζωή, ἐτηγανιζόταν στὴν φλόγα τῆς
καμίνου. Γιὰ νὰ σβήσουμε λοιπὸν τὸ πῦρ ἐκεῖνο, χρειάζεται νερό. Καὶ ὄχι μόνον
γιὰ τὰ μέλλοντα πράγματα εἶναι ὠφέλιμος ἡ νηστεία, ἀλλὰ καὶ σ᾿ αὐτὴ τὴν σάρκα
πιὸ ἐπωφελής. Διότι oι μεγάλες παχυσαρκίες ἔχουν ὑποτροπὲς καὶ μεταπτώσεις, ὅποτε
ἡ φύση κάμπτεται καὶ ἀδυνατεῖ νὰ σηκώσει τὸ βάρος τῆς παχυσαρκίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ ἀξία τοῦ νεροῦ γιὰ τὴν ὑγεία.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πρόσεχε μὴ τυχὸν τώρα, ἀποστρεφόμενος
τὸ νερό, ἐπιθυμήσεις ὕστερα μία σταγόνα, ὅπως καὶ ὁ πλούσιος (Λουκ. 16, 24).
Κανεὶς δὲν ἐμέθυσε ἀπὸ τὸ νερό. Κανενὸς δὲν ἐπόνεσε τὸ κεφάλι διότι ἐβαρύνθηκε ἀπὸ
τὸ νερό. Κανεὶς δὲν ἐχρειάσθηκε ξένα πόδια πίνοντας νερό. Κανενὸς τὰ πόδια δὲν ἐδέθησαν,
κανενὸς τὰ χέρια δὲν ἀχρηστεύθηκαν, ποτιζόμενα μὲ νερό. Διότι ἡ ἐλαττωματικὴ
πέψη, ποὺ ἀκολουθεῖ ἀναγκαστικὰ στοὺς ζῶντες μὲ τρυφηλότητα, αὐτὴ φέρνει τὰ
φοβερὰ νοσήματα στὰ σώματα. Τὸ χρῶμα τοῦ νηστεύοντος σεμνό, δὲν κοκκινίζει ἀδιάντροπα,
ἀλλὰ εἶναι στολισμένο μὲ τὴν σώφρονα χλωμάδα· ὀφθαλμὸς πρᾶος, βάδισμα
σεμνοπρεπές, πρόσωπο σοβαρὸ ποὺ δὲν ἀσχημίζει μὲ τὸ ἀκόλαστο γέλιο, λόγια
μετρημένα, καρδιὰ καθαρή. Θυμήσου τοὺς ἁγίους ὅλων τῶν αἰώνων, «γιὰ τοὺς ὁποίους
δὲν ἦταν ἄξιος ὁ κόσμος» ποὺ ἐγύριζαν «φορώντας δέρματα προβάτων καὶ δέρματα
γιδιῶν, ἔχοντας στερήσεις, θλίψεις, κακουχίες» (Ἑβρ.11, 37-38). Ἐκείνων νὰ θυμᾶσαι
τὴν διαγωγή, ἐὰν ἀκριβῶς ἐπιζητεῖς νὰ εἶσαι μὲ τὸ μέρος τους.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Παραδείγματα νηστείας, ὁ Ἰωάννης ὁ
Βαπτιστής, ὁ Κύριος καὶ ὁ Ἀπ. Παῦλος.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τί ἀνάπαυσε τὸν Λάζαρο στοὺς
κόλπους τὸν Ἀβραάμ; Ὄχι ἡ νηστεία; Ἢ ζωὴ δὲ τοῦ Ἰωάννου ὑπῆρξε μιὰ συνεχὴς
νηστεία· ὁ ὁποῖος δὲν εἶχε κρεββάτι, οὔτε τραπέζι, οὔτε καλλιεργήσιμη γῆ, οὔτε
βόδι γιὰ ὄργωμα, οὔτε ἀρτοποιό, οὔτε τίποτε ἄλλο ἀπὸ τὰ πράγματα τῆς ζωῆς. Γιὰ
τοῦτο «μεταξὺ τῶν γεννηθέντων ἀπὸ τὶς γυναῖκες μεγαλύτερος δὲν ἔχει ἀναφανεῖ ἄλλος
ἀπὸ τὸν Ἰωάννη τὸν Βαπτιστή» (Ματθ. 11, 11). Τὸν Παῦλο μαζὶ μὲ τὰ ἄλλα καὶ ἡ
νηστεία, ποὺ ἀπαρίθμησε στὰ καυχήματα γιὰ τὶς θλίψεις του, τὸν ἀνέβασε στὸν
τρίτο οὐρανὸ (Β´ Κορινθ. 11, 27· 12, 2). Ὁ πρῶτος δὲ γιὰ ὅσα ἔχουμε πεῖ, ὁ
Κύριός μας, ἀφοῦ ὀχύρωσε μὲ νηστεία τὴν σάρκα, ποὺ ἐπῆρε γιὰ χάρη μας, ἔτσι ἐδέχθηκε
σ᾿ αὐτὴ (Ματθ. 4, 2) τοῦ διαβόλου τὶς προσβολές, καὶ γιὰ νὰ μᾶς διδάσκει νὰ ἑτοιμαζόμαστε
μὲ νηστεῖες καὶ νὰ γυμναζόμαστε γιὰ τοὺς ἀγῶνες κατὰ τῶν πειρασμῶν, καὶ γιὰ νὰ
προσφέρει στὸν ἀντίπαλο μὲ τὴν στέρηση κατὰ κάποιο τρόπο λαβή. Ἀπρόσιτος θὰ ἦταν
σ᾿ αὐτὸν λόγω τοῦ ὕψους τῆς θεότητος, ἐὰν μὲ τὴν φτώχεια δὲν εἶχε κατεβῇ πρὸς τὸ
ἀνθρώπινο. Ἐπανερχόμενος λοιπὸν στοὺς οὐρανούς, ἔφαγε, γιὰ νὰ πιστοποιήσει τὴν
φύση τοῦ ἀναστάντος σώματος. Σὺ δὲ παραπαχαίνοντας τὸν ἑαυτό σου καὶ ὄντας
πολύσαρκος, δὲν γίνεσαι μαλθακός; Ἐξασθενίζοντας δὲ τὸ νοῦ μὲ ἀτροφία, γιὰ τὰ
σωτήρια καὶ ζωοποιὰ διδάγματα μπορεῖς νὰ μιλήσεις; Ἢ ἀγνοεῖς ὅτι, ὅπως σὲ
πολεμικὴ παράταξη, ἡ συμμαχία μὲ τὸν ἄλλον φέρνει τὴν ἧττα τοῦ ἀντιπάλου, ἔτσι
καὶ αὐτὸς ποὺ συμμαχεῖ μὲ τὴν σάρκα, ἀνταγωνίζεται τὸ πνεῦμα καὶ αὐτὸς ποὺ
πηγαίνει μὲ τὴν παράταξη τοῦ πνεύματος ὑποδουλώνει τὴν σάρκα; «Διότι αὐτὰ μεταξὺ
τοὺς εἶναι ἀντίθεται» (Γαλατ. 5, 17). Ὥστε, ἐὰν θέλεις νὰ κάνεις ἰσχυρὸ τὸ νοῦ,
νὰ δαμάσεις τὴν σάρκα μὲ τὴ νηστεία. Διότι αὐτὸ εἶναι ἐκεῖνο ποὺ λέγει ὁ ἀπόστολος·
ὅτι «ὅσον ὁ ἐξωτερικὸς ἄνθρωπος φθείρεται, τόσον ὁ ἐσωτερικὸς ἀνακαινίζεται» (Β´
Κορ. 4,16)· καὶ τό· «ὅταν ἀσθενῶ, τότε εἶμαι δυνατός» (Β´ Κορ. 12, 10). Δὲν θὰ
περιφρονήσεις τὰ φαγητὰ ποῦ χάνονται; Δὲν θὰ ἐπιθυμήσεις τὴν τράπεζα τῆς
βασιλείας, τὴν ὁποία ἐξάπαντος ἡ ἐδῶ νηστεία θὰ ἐξωραΐσει; Ἀγνοεῖς ὅτι μὲ τὴν ἀμετρία
τοῦ χορτασμοῦ ἑτοιμάζεις γιὰ τὸν ἑαυτό σου παχὺ τὸν βασανιστὴ σκώληκα; Διότι
ποιὸς ἀπ᾿ αὐτοὺς ποὺ ζοῦν μὲ πλούσια τροφὴ καὶ διαρκὴ τρυφὴ ἐδέχθηκε κάποια
κοινωνία πνευματικοῦ χαρίσματος; Ὁ Μωυσῆς γιὰ νὰ λάβει δεύτερη νομοθεσία ἐχρειάσθηκε
μία ἀκόμη δεύτερη νηστεία. Στοὺς Νινευίτες, ἐὰν καὶ τὰ ζῷα δὲν εἶχαν νηστεύσει,
δὲν θὰ εἶχαν διαφύγει τὴν ἀπειλὴ τῆς καταστροφῆς (Ἰωνᾶς 3, 4-10). Ποίων τὰ
σώματα ἔπεσαν στὴν ἔρημο; (Ἑβρ. 3, 17). Ὄχι αὐτῶν ποῦ ἐπιζητοῦσαν τὴν
κρεοφαγία; (Ἀριθμ.11, 33). Ἐκεῖνοι μὲν ἕως ὅτου εἶχαν ἀρκεσθεῖ στὸ μάννα καὶ στὸ
νερὸ ποὺ βγῆκε ἀπὸ τὴν πέτρα, ἐνικοῦσαν τοὺς Αἰγυπτίους, περπατοῦσαν μέσα ἀπὸ τὴν
θάλασσα. «Δὲν ὑπῆρχε στὶς φυλὲς τοὺς κανένας ποὺ δὲν μποροῦσε νὰ περπατήσει»
(Ψαλμ. 104, 37)· ἐπειδὴ δὲ ἐθυμήθηκαν τὰ κρέατα στοὺς λέβητες (Ἐξ. 16, 3) καὶ ἐστράφησαν
μὲ τὶς ἐπιθυμίες τους στὴν Αἴγυπτο, δὲν εἶδαν τὴν γῆ τῆς ἐπαγγελίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ πολυφαγία ἀτονεῖ τὴν
πνευματικότητα τοῦ ἀνθρώπου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δὲν φοβεῖσαι τὸ παράδειγμα; Δὲν
φρίττεις γιὰ τὴν πολυφαγία, μήπως σὲ ἀποκλείσει ἀπὸ τὰ ἐλπιζόμενα ἀγαθά; Ἀλλ᾿ οὔτε
ὁ σοφὸς Δανιὴλ θὰ ἔβλεπε τὰ ὁράματα, ἐὰν μὲ τὴ νηστεία δὲν ἔκανε καθαρότερη τὴν
ψυχή. Διότι ἀπὸ τὴν παχειὰ τροφὴ κατὰ κάποιο τρόπο καπνώδεις ἀναθυμιάσεις ἀνερχόμενες,
σὰν πυκνὸ σύννεφο, διακόπτουν τὶς ἐλλάμψεις ποὺ ἔρχονται ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα στὸ
νοῦ. Ἐὰν δὲ καὶ ἀγγέλων ὑπάρχει κάποια τροφή, εἶναι ὁ ἄρτος, καθὼς λέγει ὁ
προφήτης· «ἄρτον ἀγγέλων [«Εἶναι ἡ λογικὴ καὶ οὐράνιος δύναμη ποὺ διατρέφονται
οἱ ἄγγελοι», ἐξηγεῖ ὁ Μ. Ἀθανάσιος (βλέπε τόμος 6ος σελ. 262. Ε.Π.Ε.). Δὲν ἔχει
καμμία σχέση μὲ τὴν ὑλικὴ τροφὴ τοῦ ἀνθρώπου] ἔφαγεν ὁ ἄνθρωπος» (Ψαλμ. 77,
25). Ὄχι κρέας, οὔτε οἶνος, οὔτε ὅσα εἶναι στὴν φροντίδα τῶν δούλων τῆς κοιλιᾶς.
Ἡ νηστεία εἶναι ὅπλο γιὰ τὴν ἐκστρατεία κατὰ τῶν δαιμόνων. «Διότι τὸ γένος αὐτὸ
δὲν ἐξέρχεται, παρὰ μόνον μὲ τὴν προσευχὴ καὶ τὴ νηστεία» (Μαρκ. 9, 28).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ ἐγκράτεια δὲν ὑπάρχει χωρὶς τὴ
νηστεία.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Καὶ τὰ μὲν ἀγαθὰ ποὺ προέρχονται ἀπὸ
τὴ νηστεία εἶναι τόσα πολλά· ὁ δὲ κορεσμὸς εἶναι ἡ ἀρχὴ τῶν πτώσεων. Διότι
συγχρόνως εἰσορμᾶ μὲ τὴν τρυφὴ καὶ τὴν μέθη καὶ τὰ ποικίλα καρυκεύματα κάθε εἶδος
κτηνώδους ἀκολασίας. Ἀπ᾿ ἐδῶ οἱ ἄνθρωποι γίνονται ἵπποι θηλυμανεῖς» (Ἱερεμ. 5,
8) ἀπὸ τὸν οἶστρο τῆς τρυφῆς ποὺ γεννᾶται στὴν ψυχή. Οἱ διαστροφὲς τῆς φύσεως
προέρχονται ἀπὸ τοὺς μεθύσους, ποὺ ἐπιζητοῦν τὴν μὲν γυναῖκα στὸν ἄνδρα, τὸν δὲ
ἄνδρα στὴν γυναῖκα. Ἡ νηστεία ὅμως γνωρίζει ὅρια καὶ στὰ ἔργα τοῦ γάμου καὶ
τιμωρώντας τὴν ἀμετρία τῶν ἐπιτρεπομένων ἀπὸ τὸ νόμο, ἐπιφέρει σύμφωνη ἀνάπαυλα,
γιὰ νὰ ἀφιερωθοῦν στὴν προσευχὴ (Α´ Κορ. 7, 5).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ ἀληθινὴ νηστεία εἶναι ἀποξένωση
ἀπὸ τὰ κακά.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">10. Μὴ λοιπὸν περιορίζεις τὸ καλό
της νηστείας στὴν ἀποχὴ μόνον ἀπὸ τὰ φαγητά. Διότι ἡ ἀληθινὴ νηστεία εἶναι ἀποξένωση
ἀπὸ τὰ κακά. «Νὰ λύσεις τὰ δεσμὰ τῆς ἀδικίας» (Ἡσ. 63, 6)· συγχώρησε τὸν
πλησίον γιὰ τὴν λύπη, συγχώρησε τὸν γιὰ τὰ χρέη. «Νὰ μὴ νηστεύετε χάριν
διαμάχης καὶ φιλονικίας» (Ἡσ. 63, 4). Δὲν τρώγεις κρέατα, ἀλλὰ τρώγεις τὸν ἀδελφό
σου. Δὲν πίνεις οἶνο, ἀλλὰ δὲν εἶσαι ἐγκρατὴς στὶς ὕβρεις. Περιμένεις τὸ βράδυ
γιὰ νὰ λάβεις τροφή, ἀλλὰ ξοδεύεις τὴν ἡμέρα στὰ δικαστήρια. «Ἀλλοίμονο σ᾿ αὐτοὺς
ποὺ δὲν μεθοῦν μὲ κρασί» (Ἡσ. 28, 1).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Τί εἶναι ὁ θυμός, ἡ λύπη καὶ ὁ
φόβος.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὁ θυμὸς εἶναι ἡ μέθη τῆς ψυχῆς,
διότι τὴν κάνει παράφρονα ὅπως ὁ οἶνος. Ἡ λύπη εἶναι μέθη καὶ αὐτή, διότι
καταπνίγει τὴν διάνοια. Ὁ φόβος εἶναι ἄλλη μέθη, ὅταν συμβαίνει ἐκεῖ ποὺ δὲν πρέπει.
«Διότι, ἀπὸ τὸν φόβο, λέγει, τοῦ ἐχθροῦ νὰ ἀπαλλάξεις τὴν ψυχή μου» (Ψαλμ.63,
2). Καὶ γενικά, καθένα ἀπὸ τὰ πάθη ποὺ παραλογίζει τὸ νοῦ δικαίως θὰ ὀνομαζόταν
μέθη. Σκέψου, παρακαλῶ, τὸν ὀργιζόμενο πὼς μεθᾷ ἀπὸ τὸ πάθος. Δὲν εἶναι ὁ ἴδιος
κύριος τοῦ ἑαυτοῦ του· ἀγνοεῖ τὸν ἑαυτό του, ἀγνοεῖ τοὺς παρόντες, σὰν νὰ
μάχεται μέσα στὴ νύχτα τὰ πιάνει ὅλα, σκοντάφτει σ᾿ ὅλα, δὲν ξέρει τί λέγει, εἶναι
δυσκολοσυγκράτητος, ὑβρίζει, κτυπᾷ, ἀπειλεῖ, ὁρκίζεται, κραυγάζει, ξεσχίζεται. Ἀπόφυγε
αὐτὴ τὴν μέθη, μήτε νὰ καταδεχθεῖς τὴν μέθη ἀπὸ τὸν οἶνο. Νὰ μὴν περιφρονήσεις
τὴν ὑδροποσία ἀπὸ τὴν οἰνοποσία. Νὰ μὴν σὲ ὁδηγήσει ἡ μέθη στὴ νηστεία. Δὲν ὑπάρχει
εἴσοδος στὴ νηστεία ἀπὸ τὴν μέθη· οὔτε βέβαια ἀπὸ τὴν πλεονεξία στὴν
δικαιοσύνη, οὔτε ἀπὸ τὴν ἀκολασία στὴ σωφροσύνη, οὔτε, γιὰ νὰ πῶ γενικά, ἀπὸ τὴν
κακία στὴν ἀρετή. Ἄλλη εἶναι ἡ θύρα γιὰ τὴ νηστεία.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ μέθη εἰσάγει στὴν ἀκολασία καὶ ἡ
ἐγκράτεια στὴ νηστεία.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἡ μέθη εἰσάγει στὴν ἀκολασία, καὶ
ἡ ἐγκράτεια στὴ νηστεία. Ὁ ἀθλητὴς προγυμνάζεται, ὁ νηστευτὴς προεγκρατεύεται. Μὴ
θέτεις τὴν μέθη πρὸ τῶν πέντε ἡμερῶν, σὰν νὰ ἐκδικεῖσαι τὶς ἡμέρες, οὔτε σὰν νὰ
ἐξαπατᾷς μὲ σοφίσματα τοῦ νομοθέτη. Καθ᾿ ὅσον μάλιστα ἀνώφελα κοπιάζεις, τὸ μὲν
σῶμα νὰ διαλύεις, οὔτε δὲ νὰ παρηγορεῖσαι γιὰ τὴν στέρηση. Ἡ ἀποθήκη εἶναι ἀναξιόπιστη,
ἀντλεῖς σὲ τρυπημένο πιθάρι. Διότι ὁ μὲν οἶνος διαῤῥέει, τρέχοντας τὸν ἴδιο
δρόμο, ἡ δὲ ἁμαρτία παραμένει. Ὁ δοῦλος δραπετεύει ὅταν τὸν κτυπᾷ ὁ κύριος, σὺ ὅμως
παραμένεις στὸν οἶνο, ποῦ καθημερινά σου κτυπᾷ τὸ κεφάλι; Μέτρο ἄριστό της
χρήσεως τοῦ οἴνου, ἡ ἀνάγκη τοῦ σώματος (Α´ Τιμ. 5, 23). Ἐὰν δὲ φύγεις ἔξω ἀπὸ
τὰ ὅρια, αὔριο θὰ εἶσαι μὲ βαρὺ κεφάλι, θὰ χάσκεις, θὰ ζαλίζεσαι, θὰ μυρίζεις
κρασίλα· ὅλα θὰ σοῦ φαίνονται ὅτι γυρίζουν, ὅλα ὅτι κλονίζονται. Ἡ μέθη βέβαια ὕπνο
μὲν φέρει, ἀδελφό του θανάτου, ἐγρήγορση δὲ ποὺ μοιάζει μὲ ὄνειρα.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">11. Ἄραγε γνωρίζεις ποιὸς εἶναι αὐτὸς
ποὺ πρόκειται νὰ ὑποδεχθεῖς; Αὐτὸς ποὺ μᾶς ὑποσχέθηκε, ὅτι «ἐγὼ καὶ ὁ πατέρας θὰ
ἔλθουμε, σ᾿ αὐτὸν καὶ θὰ κατοικήσουμε μαζί» (Ἰω. 14, 23). Γιατί λοιπὸν δείχνεις
προτίμηση στὴ μέθη καὶ κλείνεις τὴν εἴσοδο στὸν Δεσπότη; Γιατί προτρέπεις τὸν ἐχθρὸ
νὰ προκαταλάβει τὰ ὀχυρώματά σου; Ἡ μέθη δὲν ὑποδέχεται τὸν Κύριο· ἡ μέθη ἀπομακρύνει
τὸ ἅγιο Πνεῦμα. Διότι ὁ μὲν καπνὸς ἀποδιώχνει τὶς μέλισσες, ἡ κραιπάλη ἀποδιώχνει
τὰ πνευματικὰ χαρίσματα.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ κοινωνικὴ σημασία τῆς νηστείας.</span></p><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Ἡ
νηστεία εἶναι ἡ εὐπρέπεια τῆς πόλεως, ἡ σταθερότητα τῆς ἀγορᾶς, ἡ
εἰρήνη τῶν σπιτιῶν, ἡ σωτηρία τῶν ὑπαρχόντων. Θέλεις νὰ δεῖς τὴν
μεγαλοπρέπειά της; Σύγκρινε, παρακαλῶ, τὴν σημερινὴ ἑσπέρα μὲ τὴν αὔριο
καὶ θὰ δεῖς νὰ μεταπίπτει ἡ πόλη ἀπὸ τὴν ταραχὴ καὶ τὴν ζάλη σὲ βαθειὰ
γαλήνη. Εὔχομαι δὲ ἡ σημερινὴ νὰ μοιάζει μὲ τὴν αὐριανὴ κατὰ τὴν
σεμνότητα καὶ ἡ αὐριανὴ νὰ μὴν ὑπολείπεται σὲ φαιδρότητα ἀπὸ τὴν
σημερινή. Ὁ δὲ Κύριος ποὺ μᾶς ὁδήγησε σ᾿ αὐτὴ τὴν περίοδο τοῦ χρόνου,
εἴθε νὰ μᾶς χαρίσει, κατὰ κάποιο τρόπο σὰν ἀγωνιστές, ἀφοῦ ἐπιδείξουμε
στοὺς προκαταρκτικοὺς ἀγῶνες τὴν στερεότητα καὶ τὴν δύναμη τῆς
καρτερίας, νὰ φθάσουμε καὶ στὴν κυρία ἡμέρα τῶν στεφάνων· τώρα μὲν τῆς
ἀναμνήσεως τοῦ πάθους τοῦ Σωτῆρος, στὸν μέλλοντα δὲ αἰῶνα, τῆς
ἀνταποδόσεως αὐτῶν ποὺ ἔχουμε ἐμεῖς ζήσει κατὰ τὴν δίκαιη κρίση αὐτοῦ
τοῦ Χριστοῦ, διότι σ᾿ αὐτὸν ἀνήκει ἡ δόξα στοὺς αἰῶνες. Ἀμήν.</div></span>agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-26091876311453570392021-03-12T22:42:00.004-08:002021-03-12T22:42:27.260-08:00Καλαβρύτων για βεβήλωση της Παναγίας: «Χρωστάμε όλοι μία ταπεινή «συγγνώμη»<p> </p>
<p><img alt="kalabriton bebilosi1" height="307" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/kalabriton_bebilosi1.jpg" style="border: 1px solid #000000;" width="491" /></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ερωτηθείς από
δημοσιογράφους για τη βλάσφημη ενέργεια βανδαλισμού της ιερής εικόνας
της Παναγίας μας από ομάδα νεαρών σε πρόσφατη διαμαρτυρία στο κέντρο της
Αθήνας, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, κ.
Ιερώνυμος, απάντησε βαθύτατα θορυβημένος τα εξής:</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">«Με θλίψη
καρδιάς είδαμε Ελληνόπουλα, δικά μας παιδιά, το μέλλον της χώρας μας, να
ξεσπούν την οργή τους, ποδοπατώντας και καθυβρίζοντας την εικόνα της
Αγίας Μητέρας Εκείνου, ο οποίος αγάπησε όσο κανείς τα παιδιά.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Σκέφτομαι, αλήθεια, πως η ευθύνη αυτής της βεβήλωσης, πέρα από τους νεαρούς, βαραίνει και τον καθέναν από μας. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Τα λόγια του
Κυρίου μας «Άφετε τα παιδία και μη κωλύετε αυτὰ ελθείν προς με, των γαρ
τοιούτων εστίν η βασιλεία των ουρανών» (Ματθ. ιθ’ 14.2) μας συγκλονίζουν
με τη σκέψη πως εμείς οι μεγαλύτεροι, αντί να στείλουμε τα παιδιά μας
στην αγκαλιά Του, τα αφήσαμε χωρίς εφόδια, χωρίς αξίες και ιδανικά,
χωρίς πίστη στον Θεό, την πατρίδα, την οικογένεια.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Αξίες ζωής,
τις οποίες δυστυχώς σήμερα απαξιώνουν. Τώρα καμαρώνουν αυτοί που
πέτυχαν, ώστε τα Ελληνόπουλα να γίνουν εχθροί της πατρίδας, του Χριστού
και της οικογένειας.</span><br /><span style="color: black;">Τα παιδιά αυτά δεν είναι τα μόνα.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Είναι όμως τα
πρώτα, που έκαναν την κακή αρχή, για να ακολουθήσουν χειρότερα ακραία
φαινόμενα, μέσα στους κόλπους της Ελληνικής κοινωνίας, εάν δεν σημάνει
συναγερμός ηθικής αναμόρφωσης σε όλα τα επίπεδα και επιστροφής στον Θεό
και την Αγία Αποστολική μας Εκκλησία.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Πίσω από την
καταδικαστέα πράξη των ωρυόμενων νεαρών, η οποία ομολογουμένως σοκάρει
κάθε πιστό Ορθόδοξο Χριστιανό αλλά, πριν τα ρίξουμε στον Καιάδα,
οφείλουμε, να αναζητήσουμε τα λάθη και τις παραλείψεις των μεγάλων και
να σκύψουμε με αγάπη πάνω στα προβλήματα των νέων, εμείς, η Εκκλησία, η
Κοινωνία, το Κράτος, με όποιο μέσο διαθέτουμε, μα περισσότερο με το
παράδειγμά μας, μήπως με τη δύναμη του Θεού και με αγάπη Χριστού βρουν
τον δρόμο τους και τον χαμένο προσανατολισμό τους.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Η Αγία Εκκλησία μας δεν επιτρέπει σε κανένα με λόγια ή πράξεις να βλασφημεί και να ευτελίζει τα ιερά θρησκευτικά μας σύμβολα.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Η τιμή προς
τις ιερές εικόνες για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς αποτελεί στάση και
τρόπο ζωής και αποδίδεται, πνευματικώ τω τρόπω, στο εικονιζόμενο άγιο
πρόσωπο και όχι στο είδωλο.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Γι’ αυτό πονάμε βαθύτατα, όταν προπηλακίζεται η Πανάγια μορφή της Θεομήτορος, που στηρίζει την Ελλάδα μας με τις προσευχές Της.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ταπεινά
δεόμεθα στην Παναγία Μητέρα όλων μας, να δείξει την ευσπλαχνία Της στα
Ελληνόπουλα, που ποδοπάτησαν την ιερή εικόνα Της και να τα οδηγήσει στη
μετάνοια, τη φώτιση και τη σωτηρία.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Κι αν τα
παιδιά δεν το κάνουν, χρωστάμε όλοι μας μία ταπεινή «συγγνώμη» στην
Παναγιά μας, για την αποτρόπαια βεβήλωση της αγίας εικόνας Της. Κι
εκείνα να τα ευσπλαχνιστεί κι εμάς να μας ελεήσει».</span></p>agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-69590555120471782482021-03-12T22:40:00.003-08:002021-03-12T22:40:24.061-08:00Μητροπολίτες επισκέφθηκαν τις πληγείσες από τον σεισμό περιοχές <p> </p><div class="page-header">
<h2><br /></h2>
</div>
<p><img alt="maronias damasi" height="390" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/maronias-damasi.jpg" style="border: 1px solid #000000;" width="585" /></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ὁ
Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαρωνείας κ. Παντελεήμων σήμερα Παρασκευή,
12-3-2021, ἐπεσκέφθη τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ἐλασσῶνος κ. Χαρίτωνα,
τοῦ ἐξέφρασε τὴν συμπάθεια καὶ τὴν ἀγάπη τόσο τοῦ ἰδίου, όσο καὶ τοῦ
πληρώματος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μαρωνείας καὶ Κομοτηνῆς καὶ προσέφερε
χρηματικό ποσό ἐκ τοῦ Γενικοῦ Φιλοπτώχου Ταμείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως,
τὸ ὁποῖο σύμφωνα μὲ προτροπή τοῦ οἰκείου Μητροπολίτου θὰ χρησιμοποιηθεῖ
διὰ τὸν ἐξοπλισμό τοῦ νέου σχολείου ποὺ θὰ ἀνεγερθεῖ εἰς τὸ χωρίο
Δαμάσι.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ἐν συνεχεία
μετά τῶν Σεβ. Μητροπολιτῶν Ξάνθης καὶ Περιθεωρίου κ. Παντελεήμονος,
Σερβίων καὶ Κοζάνης κ. Παύλου καὶ τοῦ ἐπιχωρίου Ἐλασσῶνος κ. Χαρίτωνος
ἐπεσκέφθησαν τοὺς οἰκισμούς ποὺ ἐπλήγησαν ὡς συναντιλήπτορες εἰς τὴν
δοκιμασία τους.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ἀκολούθως ὁ
Σεβ. Μητροπολίτης Μαρωνείας κ. Παντελεήμων, μετά τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου
Ξάνθης καὶ Περιθεωρίου κ. Παντελεήμονος, μετέβη εἰς τήν Ἱερά Μητρόπολη
Λαρίσηςνκαὶ Τυρνάβου καὶ συναντήθηκε μὲ τὸν ἐπιχώριο Μητροπολίτη κ.
Ἱερώνυμο, ἀπό τὸν ὁποῖο ἐνημερώθηκε περί τὴς ὑφισταμένης καταστάσεως,
ἐκφράζοντας τὴν ὁλόθυμη συμπαράσταση καὶ ἀγάπη σύμπαντος τοῦ πληρώματος
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μαρωνείας καὶ Κομοτηνῆς πρὸς τοὺς πληγέντες
ἀδελφούς μας, εὐχόμενος ταχεία καὶ πλήρη ἀποκατάσταση τῶν φθορῶν ποὺ
ὑπέστησαν ἐκ τοῦ σεισμοῦ.</span></p>agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-27348526383384806632021-03-12T22:30:00.004-08:002021-03-12T22:36:15.268-08:00Θεία Λειτουργία στο χωριό Νκόνκο της Κανάγκα (ΦΩΤΟ)
<div>
<p><img alt="nkonko kanaga 13" height="410" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko_kanaga-13.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="546" /></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Μια ιεραποστολική ομάδα από την Κανάνγκα ξεκίνησε να τελέσει την Θεία Λειτουργία στο χωριό Nkonko της Επαρχίας Κανάνγκα. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ο δρόμος κακοτράχαλος, ο καιρός βροχερός, αλλά ο πόθος ζωηρός να συναντήσουν τους απλούς αλλά πιστούς χωρικούς. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Από την
προηγούμενη ημέρα είχε αποσταλεί ιερεύς να εξομολογήσει τους πιστούς, να
τελέσει τον αναστάσιμο εσπερινό του Σαββάτου και να προετοιμάσει τα της
κυριακάτικης Θείας Λειτουργίας.</span><br /><span style="color: black;"></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Το χωριό
Nkonko, έχει ταλαιπωρηθεί πολύ, ένεκα του εμφυλίου πολέμου, αφού
βρισκόταν πάνω στην εμπόλεμη ζώνη, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να
μεταβούν ιερείς για να τελέσουν την Θεία Λειτουργία. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Έτσι, μόλις
πριν από ένα περίπου μήνα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κανάνγκας κ.
Θεοδόσιος απέστειλε ιερέα, τον π. Νικόλαο, προκειμένου να ανασυστήσει
λειτουργικά την ενορία, να επαναφέρει τα λογικά πρόβατα στην Ορθόδοξη
Εκκλησία, να βαπτίσει κατηχουμένους, να τους λειτουργήσει και να τους
κοινωνήσει. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Τους
υποσχέθηκε δε ότι σύντομα θα επισκεπτόταν την ενορία και ο ίδιος ο
Μητροπολίτης για να ευλογήσει τους πιστούς και να οργανώσει εκ νέου την
ενορία. </span><br /><span style="color: black;"></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Πράγματι,
Κυριακή των Απόκρεω, ο Μητροπολίτης συνοδευόμενος από κληρικούς και
λαϊκούς έφθασε στο χωριό και τέλεσε την Θεία Λειτουργία στον πρόχειρο
Ναό που είχαν κατασκευάσει από χόρτα. Ο καιρός ήταν βροχερός.</span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Είχαν μεν
τοποθετηθεί κάποιες παλαιές τέντες πάνω από τα χόρτα, αλλά κι αυτές ήταν
γεμάτες τρύπες με αποτέλεσμα να χρειάζεται να μετακινούν συνεχώς την
αυτοσχέδια Αγία </span><span style="color: black;">Τράπεζα καθώς και την Αγία Πρόθεση ώστε να προστατεύσουν τα Τίμια Δώρα από την βροχή. </span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ήταν κάτι εντελώς ξεχωριστό! Στιγμές μοναδικές, όμορφες, συγκινητικές. </span><span style="color: black;">
Οι πιστοί, που οι περισσότεροι στεκόντουσαν μέσα στην βροχή, όχι μόνο
δεν σκορπίστηκαν αλλά συνέψαλλαν με την χορωδία τους ύμνους. </span><br /><span style="color: black;"></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Ο
Σεβασμιώτατος Θεοδόσιος, αφού μετέφερε όπως πράττει πάντοτε τις ευχές
και τις ευλογίες του Μακαριωτάτου Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και
πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου του Β΄, ομίλησε επάνω στο ιερό Ευαγγέλιο,
και εκδήλωσε με πολλαπλούς τρόπους την χαρά και την συγκίνησή του για
την ευλογημένη εκείνη λειτουργική σύναξη.</span><br /><span style="color: black;"></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="color: black;">Τους αποχαιρέτισε δε με την ευχή σύντομα να βρεθεί ξανά κοντά τους και να υμνήσουν και δοξολογήσουν τον εν Τριάδι ζώντα Θεόν.</span></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="407" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-1.jpg" width="508" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="396" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-2.jpg" width="511" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="422" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-3.jpg" width="512" /></p>
<p><br /></p>
<p><br /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="427" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-6.jpg" width="520" /></p>
<p><br /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="451" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-8.jpg" width="525" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="440" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-9.jpg" width="531" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="466" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-10.jpg" width="535" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="473" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-11.jpg" width="544" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="455" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-12.jpg" width="547" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="456" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-14.jpg" width="551" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="479" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-15.jpg" width="552" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="407" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-16.jpg" width="542" /></p>
<p><img alt="nkonko kanaga 1" height="414" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/03/romfea2/skinoma/nkonko/nkonko_kanaga-17.jpg" width="535" /></p>
<p> </p><div class="moduletable">
<div class="custom">
</div>
</div>
</div><div class="item-page"><div> </div><br /></div>agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-35933007998339255292020-11-15T02:55:00.003-08:002020-11-15T02:55:23.116-08:00ΕΚΤΑΚΤΟ: Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Λαγκαδά Ιωάννης <div class="page-header">
<h2 itemprop="name"><br /></h2>
</div>
<p><img alt="3186975852" height="622" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/11/romfea/3186975852.jpg" style="border: 1px solid #000000;" width="770" /></p><hr /><p><span style="color: black;">Την τελευταία του πνοή άφησε σήμερα, Κυριακή 15 Νοεμβρίου 2020 ο Σεβ. Μητροπολίτης Λαγκαδά κυρός Ιωάννης.</span></p>
<p class="p1"><span style="color: black;">Τα αίτια του θανάτου σύμφωνα με τους ιατρούς είναι<span style="color: black;"> καρδιοαναπνευστική ανακοπή, </span>ενώ ήταν θετικός και στον Covid-19.</span></p>
<p><span style="color: black;">Οι πληροφορίες της Romfea.gr αναφέρουν, ότι ο Σεβασμιώτατος την Παρασκευή είχε κάνει εισαγωγή στο Νοσοκομείο "Παπαγεωργίου".</span></p>
<p><span style="color: black;">Επίσης ο Σεβασμιώτατος είχε υποκείμενα νοσήματα, όπως σακχαρώδη διαβήτη και καρδιά.</span></p>
<p><span style="color: black;">Αξίζει να σημειωθεί ότι το στενό του
περιβάλλον μας ενημέρωσε ότι σήμερα ο Σεβασμιώτατος είχε δώσει ευλογία
να τελεστεί ειδική δέηση κατά του κορωνοϊού.</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: red; text-decoration: underline;">Η Ανακοίνωση του Νοσοκομείου:</span></span></p>
<p><span style="color: black;">«Εκοιμήθη σήμερα το πρωί, σε ηλικία 62
ετών, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ.κ.
Ιωάννης, μετά από μάχη που έδωσε με τον νέο κορονοϊό.</span></p>
<p><span style="color: black;">Ο μακαριστός Μητροπολίτης Λαγκαδά,
Λητής και Ρεντίνης, κατά κόσμον Ιωάννης Τασσιάς, είχε εμφανιστεί θετικός
στον ιό SARS-CoV-2 και νοσηλευόταν από την Παρασκευή 13 Νοεμβρίου 2020,
σε Κλινική Covid-19, στο Γενικό Νοσοκομείο Παπαγεωργίου της
Θεσσαλονίκης.</span></p>
<p><span style="color: black;">Από την πρώτη στιγμή, το ιατρικό και
νοσηλευτικό προσωπικό του Νοσοκομείου Παπαγεωργίου κατέβαλε κάθε δυνατή
προσπάθεια και στάθηκε στο πλευρό του Μητροπολίτη, κάνοντας ό,τι ήταν
ανθρωπίνως δυνατόν για τη βελτίωση της υγείας του.</span></p>
<p><span style="color: black;">Η κατάστασή του επιδεινώθηκε, εμφάνισε
λοίμωξη του αναπνευστικού Covid-19 και σήμερα το πρωί (06:36) κατέληξε
από καρδιοαναπνευστική ανακοπή. </span></p>
<p><span style="color: black;">Ο μακαριστός Μητροπολίτης έπασχε από υποκείμενα νοσήματα».</span></p>
<p class="p1" style="text-align: center;"><span style="color: red; text-decoration: underline;">Ποιος ήταν ο Σεβασμιώτατος</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἐγεννήθη εἰς τήν
Θεσσαλονίκην τὸ ἔτος 1958. Ἀπεφοίτησε τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Παιδαγωγικῆς
Ἀκαδημίας Θεσσαλονίκης τὸ ἔτος 1979 καὶ τοῦ Τμήματος Ποιμαντικῆς καὶ
Κοινωνικῆς Θεολογίας τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης τὸ
1982.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Τὸ ἔτος 1982, χειροτονεῖται
Διάκονος εἰς τὴν Ἱερὰν Μητρόπολιν Θεσσαλονίκης καὶ ἀναλαμβάνει τὴν
διεύθυνσιν τοῦ Γραφείου Νεότητος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, λαβὼν μέρος καὶ
εἰς τὰς ἐργασίας τοῦ Συνεδρίου Νεότητος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας
τῆς Ἑλλάδος.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Τὸ ἔτος 1983 χειροτονεῖται
Πρεσβύτερος, λαβὼν τὸ ὀφφίκιον τοῦ Ἀρχιμανδρίτου καὶ τοποθετεῖται ὡς
Ἱερατικῶς Προϊστάμενος εἰς τὸν Ἱερὸν Ναὸν τῶν Ἁγίων Κυρίλλου καὶ
Μεθοδίου, εἰς τὸν ὁποῖον ὑπηρετεῖ μέχρι τὸ ἔτος 1994. Ἐπὶ τῶν ἡμερῶν τῆς
προϊσταμενίας του λαμβάνουν χώρα, μὲ κάθε λαμπρότητα, τὰ ἐγκαίνια τοῦ
Ἱεροῦ Ναοῦ, στὰ ὁποῖα, ἐκτὸς ἀπὸ πλειάδα Ἀρχιερέων, παρέστη ὁ Πρόεδρος
τῆς Δημοκρατίας, τὸ Ὑπουργικὸ Συμβούλιο, ἐκπρόσωποι τῆς Ἀντιπολιτεύσεως
καὶ πλῆθος λαοῦ.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἀπὸ τὸ ἔτος 1983 ὑπηρετεῖ ὡς
Ἡγουμενοσύμβουλος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Θεοδώρας, ἀπὸ τὸ ἔτος δὲ 1994
ὑπηρετεῖ ὡς καθηγούμενος αὐτῆς ἕως καὶ σήμερον. Εἰς τὴν ἐν λόγῳ Ἱερὰν
Μονὴν, πέραν τῶν μοναχῶν αὐτῆς, φιλοξενεῖ κληρικοὺς προερχομένους ἀπὸ
ξένες χῶρες καὶ οἱ ὁποῖοι ἐκμανθάνουν τὴν ἑλληνικὴν γλῶσσαν καὶ
σπουδάζουν εἰς τὴν Θεολογικὴν Σχολὴν μεταπτυχιακὰς καὶ διδακτορικὰς
σπουδάς.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Τὸ 1994 τοποθετεῖται εἰς τὸν
Ἱερὸν Ναὸν τοῦ Πολιούχου Ἁγίου Δημητρίου ὡς Προϊστάμενος καὶ ἐκ
παραλλήλου ἀναλαμβάνει τὰ καθήκοντα τοῦ Πρωτοσυγκέλλου τῆς Ἱερᾶς
Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ὁ χειροτονήσας αὐτὸν
Ἀρχιερεὺς Μακαριστὸς Παντελεήμων ὁ Β΄ καὶ τοποθετήσας αὐτὸν εἰς τὴν
ὑπεύθυνον θέσιν τοῦ Πρωτοσυγκέλλου, τοῦ ἀναθέτει ἐπίσης καθήκοντα
Προεδρεύοντος εὐαγῶν Ἱδρυμάτων τῆς πόλεως. Συγκεκριμένα, ἀπὸ τοῦ ἔτους
1992 μέχρι τοῦ ἔτους 2004 εἰς τὸ Παπάφειον Ὀρφανοτροφεῖον καὶ ἀπὸ τοῦ
ἔτους 1994 μέχρι τοῦ ἔτους 2004 εἰς τὸ Χαρίσειον Γηροκομεῖον, εἰς τὸ
πνευματικοφιλανθρωπικὸν Ἵδρυμα Πάντων τῶν Ἁγίων τῶν ἐν Θεσσαλονίκῃ, εἰς
τὴν Σχολικὴν Ἐφορείαν τῆς Ἀνωτέρας Ἐκκλησιαστικῆς Σχολῆς, εἰς τὸ
Συμβούλιον τῆς Σχολῆς Βυζαντινῆς Μουσικῆς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Θεσσαλονίκης καθὼς καὶ εἰς τὸ Κοινωφελὲς Ἵδρυμα Παπαδημοπούλου.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Συνέγραψε ἄρθρα καὶ μελέτες
θεολογικοῦ περιεχομένου. Ἔλαβε μέρος διὰ εἰσηγήσεων εἰς Θεολογικὰ
Συνέδρια. Ἐδίδαξεν εἰς Κατηχητικὰ Φροντιστήρια ὡς καὶ εἰς τὴν Σχολὴν
Μετεκπαιδεύσεως Κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Ἐπὶ
εἰκοσαετίαν παρουσίασε ραδιοφωνικὰς καὶ τηλεοπτικὰς ἐκπομπὰς
ἐποικοδομητικοῦ καὶ ὁμολογιακοῦ περιεχομένου τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἐδίδαξεν ὡς καθηγητὴς εἰς
τὴν Ἀνωτέραν Ἐκκλησιαστικὴν Σχολὴν Θεσσαλονίκης καὶ ἐπραγματοποίησεν
σειρὰ διαλέξεων ἁγιολογικοῦ περιεχομένου καὶ ἐνδιαφέροντος πέραν τῆς
Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης καὶ εἰς ἄλλας Ἱερὰς Μητροπόλεις. Ἐπὶ 18
ἔτη διηύθυνεν τὴν σειρὰν διαλέξεων «Ἀκαδημαϊκοὶ Διάλογοι» εἰς τὴν
αἴθουσαν τελετῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Τὸ 1994 ἱδρύει Ἱερὸν
Ἡσυχαστήριον τῶν Ἁγίων Κυρίλλου καὶ Μεθοδίου. Ὑπηρετεῖ μέχρι καὶ σήμερον
ὡς Διευθυντὴς τοῦ Κέντρου Ὀρθοδόξου Ἁγιολογίας ὑπὸ τὴν Προεδρίαν τοῦ
Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ἀνθίμου.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἀνεκηρύχθη διδάκτωρ
θεολογίας εἰς τὴν Θεολογικὴν Ἀκαδημίαν τῆς ἱστορικῆς πόλεως Οὔζγκοροντ
τῆς Οὐκρανίας, εἰς τὴν ὁποίαν διδάσκει ὡς ἐπισκέπτης καθηγητὴς θέματα
βιβλικῆς θεολογίας καὶ ἁγιολογίας. Ἐπιμελεῖται τῆς συγκροτήσεως καὶ
λειτουργίας τμήματος διδασκαλίας τῆς ἑλληνικῆς γλώσσης εἰς τὴν ἐν λόγῳ
Θεολογικὴν Σχολήν, ἡ ὁποία ἀνήκει εἰς τὸ Πανεπιστήμιον τῶν Καρπαθίων.
Εἰς τὴν προσπάθειαν αὐτὴν οὐσιαστικὸν ρόλον διαδραματίζει ὁ καθηγητὴς
Ἰωάννης Καζάζης τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ., μέσω τοῦ προγράμματος
«Ἰάσων».</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Παράλληλα πρὸς τὸ
ἐπιστημονικὸν ἔργον ἀνέπτυξεν πρότυπον ἔργον εἰς τὸν τομέα τῆς
φιλανθρωπίας μὲ τὴν λειτουργίαν συσσιτίου διὰ τοὺς ἀστέγους καὶ
ἐμπεριστάτους μετανάστας τῆς πόλεως, μὲ τὸ σύνθημα «κανεὶς νηστικὸς τὴ
νύχτα στὴν πόλη τῆς Θεσσαλονίκης», ὡς ἐπίσης μὲ τὴν λειτουργίαν
πρατηρίου ἐνδυμάτων ποὺ προσφέρονται δωρεὰν στοὺς ἐμπεριστάτους ἀδελφοὺς
μας.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἐξελέγη τήν 10η Μαίου τοῦ
2010 ἀπό τήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἓλλάδος ὡς Μητροπολίτης
Λαγκαδᾶ. Ἡ χειροτονία εἰς Ἐπίσκοπον ἔγινε τῃ 16ῃ Μαίου τοῦ 2010 ἀπό τόν
Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο κ.κ. Ιερώνυμο είς τόν Πάνσεπτο Ἱερό Ναό Ἁγίου
Δημητρίου Πολιούχου Θεσσαλονίκης.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἔργα του: «Ὁ Ἅγιος
Δημήτριος», «Ἡ Βασιλικὴ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου», «Ὁ Ἅγιος Γεώργιος», «Ὁ
Ναὸς τοῦ Ἁγίου Γεωργίου-Ροτόντα», «Ἡ Μονὴ Λατόμου», «Ἡ Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίας
Θεοδώρας», «Ἡ Ἐκκλησία ὡς Κοινωνία τῶν Ἁγίων», «Τὸ νόημα καὶ τὸ
περιεχόμενο τῶν ἑορτῶν εἰς τὴν Παλαιὰν Διαθήκην», «Αἱ ἐξορίαι τοῦ
Μεγάλου Ἀθανασίου», «Ὁ 59ος ψαλμὸς κατὰ τὸν Ἅγιον Μάξιμον τὸν
Ὁμολογητήν», «Τὰ Ἁγιάσματα τῆς Θεσσαλονίκης» κ.ἄ.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἐπεμελήθη τῶν ἐκδόσεων:</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Διτόμου Ἁγιολογίου Θεσσαλονίκης.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἱερὰ Ἀκολουθία Ἀγίων Κυρίλλου καὶ Μεθοδίου.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Βίος καὶ Ἱερὰ Ἀκολουθία τῆς Ὁσίας Μητρὸς ἡμῶν Θεοδώρας τῆς Μυροβλύτιδος.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Βίος καὶ Ἱερὰ Ἀκολουθία τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Δαυΐδ τοῦ ἐν Θεσσαλονίκῃ.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ὑμνολογικὸν Λειμωνάριον Ἁγίου Δημητρίου.</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἅπαντα εἰς τὸν Ἅγιον Δημήτριον κατὰ τὴν μεσοβυζαντινὴν περίοδον «Συμεὼν Πασχαλίδη».</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Σὲ ὑπέρμαχον ἡ οἰκουμένη (Ἐπετειακὴ ἔκδοσις Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Δημητρίου).</span></p>
<p class="p3"><span style="color: black;">Ἐπεσκέψατο ἡμᾶς ( Ἐπετειακὴ ἔκδοσις Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης ἀναφερομένη εἰς τὰς Πατριαρχικὰς ἐπισκέψεις</span></p><p> </p>agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-69935324665609083132020-04-21T02:07:00.001-07:002020-04-21T02:07:11.303-07:00Αστυνομικοί πήγαν σε Ναό για έλεγχο την Ανάσταση και δάκρυσαν! <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="page-header">
<h2 itemprop="name">
<br /></h2>
</div>
<img alt="astinomia naos" height="141" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/04/romfea/astinomia_naos.png" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="320" /><br />
<hr />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Έγινε
καταγγελία, το βράδυ της Ανάστασης, σε περιοχή της Ηπείρου, για
ευνόητους λόγους δεν αναφέρονται συγκεκριμένα στοιχεία, ότι σε ναό
χωριού υπήρχαν περισσότερα από τα επιτρεπόμενα άτομα.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Πήγαν δύο αστυνομικοί, έκαναν έλεγχο και δεν διαπίστωσαν καμία παράβαση.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Στο ναό βρισκόταν μόνο ο παπάς και ένας ψάλτης.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τη στιγμή,
που χτύπησαν την πόρτα, γύρω στις 1 μετά τα μεσάνυχτα και εισήλθαν στο
ναό, ξεκινούσε η θεία λειτουργία, είχε ψαλεί νωρίτερα, στις 12, η τελετή
της Ανάστασης και ακολούθησε ο όρθρος...</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο γέροντας
εφημέριος με το τρικέρι και το θυμιατό στα χέρια έψελνε με ιλαρό πρόσωπο
και ήρεμη φωνή «Χριστός Ανέστη εκ νεκρών...».</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Στη συνέχεια
με ταπείνωση απήγγειλε τους στίχους: «Αναστήτω ο Θεός και
διασκορπισθήτωσαν οι εχθροί αυτού...», «Ως εκλείπει καπνός
εκλιπέτωσαν...», «Αύτη η ημέρα ην εποίησεν ο Κύριος, αγαλιασσώμεθα...»,
«Ούτως απολούνται οι αμαρτωλοί...» και ο ψάλτης αποκρινόταν «Χριστός
Ανέστη εκ νεκρών».</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Στον άδειο
μικρό ναό, οι αστυνομικοί αισθάνθηκαν στην καρδιά τους μια μεγάλη
γλυκύτητα, μια απέραντη αγαλλίαση, σαν να ακούγανε τη φωνή του
Αναστημένου Χριστού στα αυτιά τους.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Και αυτή η
γλυκύτητα και η γαλήνη, έγινε συγκίνηση. Και η συγκίνηση έφερε δάκρυα
στα μάτια και των δύο, που τα είδε ο ψάλτης να κυλούν αβίαστα στα
πρόσωπά τους. Τι να σκέφτηκαν άραγε; Τι να ένιωσαν άραγε;</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Παρέμειναν στο ναό συμπροσευχόμενοι, όση ώρα τους επιτρεπόταν από τις υπηρεσιακές τους υποχρεώσεις...</span></div>
<span style="color: black;">Και κάποια
στιγμή αποχώρησαν με αναμμένες μέσα τους τις λαμπάδες της Ανάστασης...
Για να συνεχίσουν το καθήκον τους ως φωτεινοί λαμπαδηφόροι του καλού..</span></div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-55926634928941284182020-04-21T02:05:00.001-07:002020-04-21T02:05:06.428-07:00π. Χριστόφορος Γουρλής: ''Η δήλωση του Μητροπολίτη Χίου είναι ψευδής''<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="page-header">
<h2 itemprop="name">
<br /></h2>
</div>
<img alt="gourlis" height="184" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/04/romfea/gourlis.png" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="320" /><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Μήνυμα μέσω
του προσωπικού λογαριασμού της κόρης του, απέστειλε στο Πρακτορείο
Εκκλησιαστικών Ειδήσεων “Romfea.gr” ο π. Χριστόφορος Γουρλής, Εφημέριος
του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Χίου.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο π.
Χριστόφορος το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου συνελήφθει από την αστυνομία,
επειδή λειτουργούσε με ανοιχτές τις πόρτες του Ιερού Ναού, κάτι που
αντίκειται στις απαγορευτικές διατάξεις</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Στη συνέχεια οδηγήθηκε στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Χίου, όπου του επεβλήθηκε από τον Εισαγγελέα πρόστιμο 5.000 ευρώ.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο Μητροπολίτης Χίου κ. Μάρκος μετά τα δημοσιεύματα ότι τιμώρησε τον π. Χριστοφόρο, με <span style="color: #3366ff; text-decoration: underline;"><strong><a href="https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/36647-xiou-markos-den-epeblithi-kamia-ekklisiastiki-poini-ston-p-xristoforo" rel="noopener" style="color: #3366ff; text-decoration: underline;" target="_blank">δήλωσή τού</a> </strong></span>τόνισε ότι "δεν επεβλήθη καμία εκκλησιαστική ποινή στον πάτερα Χριστοφόρο".</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Σήμερα,
Δευτέρα 20 Απριλίου ο π. Χριστοφόρος Γουρλής, με μήνυμά του προς την
Romfea.gr, δηλώνει ότι η δήλωση του Σεβασμιωτάτου είναι ψευδής.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: black; text-decoration: underline;">Ακολουθεί η απάντηση του π. Χριστοφόρου:</span></span></strong></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Προς Romfea.gr</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Aδελφοί μου, Xριστός Ανέστη!!!</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Για την
αλήθεια των γεγονότων και μόνον σας γνωρίζω 1. ο Μητροπολίτης δεν έχει
επικοινωνήσει καθόλου μαζί μου και 2. η δήλωση του είναι ψευδής!!! </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ουδέποτε μου έγινε πρόταση να συλλειτουργήσω με τον Πρωτοσύγκελλον. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Η πρόταση
του, την οποίαν μου μετέφερε η κ. Εισαγγελεύς, μετά την απολογίαν μου,
έχει ως έξης: “Έχω μιλήσει με τον Μητροπολίτη και έχει ορίσει για σήμερα
το βράδυ την αντικατάστασή σας. Την αποδέχεσθε η θα έχουμε άλλα
προβλήματα;".</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τέλος η
πρότασή του να συλλειτουργήσω στη Νέα Μονή, μου έγινε πολύ μετά, αφού
είχα συνεννοηθεί με τον Πρωτοσυγκελλο να πάω να ανοίξω τον Ιερόν Ναόν
και να τον κλείσω μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο Θεός να μας ελεεί και η Πανάγια μας να μας χαριτώνει. Χριστός Ανέστη !!! </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Π. Χριστοφόρος Γουρλής</span></div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-35318834850846232012020-04-21T02:03:00.000-07:002020-04-21T02:03:01.387-07:00Ηγούμενος Παρθένιος: «Όλα αυτά γίνονται για να σφραγίσουν τον κόσμο»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="page-header">
<h2 itemprop="name">
<br /></h2>
</div>
<img alt="igoumenos parthenios" height="246" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/04/romfea2/efxelaio/anastasi-proti/igoumenos-parthenios.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="320" /><br />
<hr />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τον πόνο και
τη θλίψη του εκφράζει σε μήνυμά του ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου
Παύλου Γέροντας Παρθένιος, σχετικά με τα μέτρα πρόληψης κατά της
διασποράς του κορωνοϊού που έλαβε η Κυβέρνηση.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο Γέροντας
Παρθένιος τονίζει ότι "ο Θεός παραχώρησε αυτό το πειρασμό ίσως για τις
αμαρτίες μας, διότι οι άνθρωποι ξεφύγαμε από τον δρόμο του Θεού".</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">"Οι εκκλησίες
μας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη ήταν ένα νεκροταφείο, όλοι οι άνθρωποι
κλεισμένοι στα σπίτια τους! Τι είναι αυτό το πράγμα;" - υπογράμμισε
μεταξύ άλλων ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Παύλου Αγίου Όρους.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Επίσης ο
Γέροντας Παρθένιος ανέφερε ότι οι πολιτικοί καλά κάνουν και λαμβάνουν
αυτά τα ανθρώπινα μέτρα, παρόλα αυτά τόνισε ότι δεν επαρκούν μόνο αυτά.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">"Παρακαλώ
τους πολιτικούς μας και τους εκκλησιαστικούς μας, να φωνάξουνε τον
κόσμο, να ανοίξουνε τις εκκλησίες να βγει ο κόσμος έξω, να βγάλουνε τα
εικονίσματα, να κάνουμε λιτανείες, να παρακαλέσουμε τον Παντοδύναμο Θεό
να άρει αυτόν τον πειρασμό" - ανέφερε χαρακτηριστικά ο Γέροντας
Παρθένιος.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Σε άλλο
σημείο ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Παύλου, τονίζει ότι "αυτά
γίνονται για να σφραγίσουν τον κόσμο, αλλά αυτό θα να είναι το
μεγαλύτερο σκάνδαλο".</span></div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-18178472159218100472020-01-23T10:14:00.000-08:002020-04-21T01:59:58.660-07:00Εκοιμήθη ο πρώην Νέας Ιωνίας Κωνσταντίνος <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="konstantinis 3" height="400" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/konstantinis-3.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="364" /><br />
<span style="color: black;">Η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας,
Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος μετά θλίψεως αναγγέλει την
εκδημία του μακαριστού Μητροπολίτου πρ. Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας
κυρού Κωνσταντίνου.</span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="color: black;">Η Εξόδιος Ακολουθία θα ψαλλεί στον Ιερό
Μητροπολιτικό Ναό Αγ. Αναργύρων Νέας Ιωνίας την Παρασκευή 24 Ιανουαρίου
και ώρα 12.00μ.μ.</span><br />
<span style="color: black;">Η σορός του κοιμηθέντος ιεράρχου θα
αφιχθεί στον Μητροπολιτικό Ναό σήμερα 23 Ιανουαρίου και περί ώρα
4.00μ.μ. και θα τελεσθεί Τρισάγιο υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ν.
Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος κ. Γαβριήλ μετά του Ιερού
Κλήρου και εν συνεχεία Ιερά Αγρυπνία.</span><br />
<span style="color: black;">Την Παρασκευή 24 Ιανουαρίου το πρωί θα τελεσθεί Αρχιερατική Θεία Λειτουργία υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Γαβριήλ.</span><br />
<span style="color: black;">Το Ιερό Σκήνωμα θα ευρίσκεται εις λαϊκόν προσκύνημα από τις 4.00μ.μ. έως και την ώρα της εξοδίου ακολουθίας.</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: underline;">ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΥΡΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ</span>Υ</span></div>
<span style="color: black;">Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ.
Κωνσταντίνος Φαραντάτος γεννήθηκε στην Κεφαλονιά το 1930. Σπούδασε
θεολογία και φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.</span><br />
<span style="color: black;">Το 1954 χειροτονήθηκε Διάκονος και Πρεσβύτερος υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σερβίων και Κοζάνης κ. Διονυσίου.</span><br />
<span style="color: black;">Υπηρέτησε στην Γραμματεία της
Αποστολικής Διακονίας και στη συνέχεια διορίσθηκε Πρωτοσύγκελλος της
Ιεράς Μητροπόλεως Μαρωνείας (1966-1974).</span><br />
<span style="color: black;">Ως εφημέριος υπηρέτησε στον Ιερό Ναό
Αγίου Ευθυμίου Κυψέλης, ακολούθως δε στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου
Κομοτηνής, όπου και ανέπτυξε αξιόλογη δράση ως Ιεροκήρυκας, Κατηχητής
και Πνευματικός, εργαζόμενος αόκνως για την ανακαίνιση και αγιογράφηση
του Ναού.</span><br />
<span style="color: black;">Στην Κομοτηνή διηύθυνε και το
Εκκλησιαστικό Οικοτροφείο Θηλέων. Υπήρξε επίσης συνεργάτης Ραδιοφωνικών
Σταθμών και του Τοπικού της ακριτικής Θράκης.</span><br />
<span style="color: black;">Το Μάιο του 1974 μετετέθη ως Πρωτοσύγκελλος στην Ιερά Μητρόπολη Ν. Ιωνίας, εργαζόμενος συντόνως για την διοργάνωση αυτής.</span><br />
<span style="color: black;">Συγχρόνως υπηρέτησε ως Εφημέριος,
Ιεροκήρυκας, Κατηχητής και Πνευματικός στον Ιερό Ναό Αγίας Ευφημίας Ν.
Χαλκηδόνος, τον οποίο και ανακαίνισε εκ βάθρων.</span><br />
<span style="color: black;">Στις 29 Μαΐου 1994 χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Ν. Ιωνίας και Φιλαδελφείας.</span></div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-23494987372466518372020-01-23T10:13:00.001-08:002020-04-21T02:00:12.752-07:00Η Πρόεδρος της Γεωργίας στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div itemprop="articleBody">
<img alt="proedros georgias ierosolima" height="267" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/proedros_georgias_ierosolima.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τήν πρωΐαν
τῆς Τετάρτης 22ας Ἰανουαρίου 2020, ἔλαβε χώραν ἡ ἐπίσκεψις εἰς τό
Πατριαρχεῖον τῆς ἐξοχωτάτης Προέδρου τῆς Γεωργίας κ. Salome
Zourabishvili μετά συνοδείας αὐτῆς ἐκ τοῦ Πρέσβεως κ. Lasha καί ἄλλων ἐκ
Γεωργίας καί τῆς Πρεσβείας αὐτῆς εἰς Ἰσραήλ.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τήν
ἐξοχωτάτην Πρόεδρον ὑπεδέχθη ἐνθέρμως ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί
Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος μετά Πατέρων Ἁγιοταφιτῶν, Ἀρχιερέων
καί Ἱερομονάχων, προσεφώνησε δέ διά τῆς κάτωθι προσφωνήσως αὐτοῦ
ἀγγλιστί:</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">“Your Excellency, Mrs. President, Salome Zourabichvili,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">It is an
honour to receive you today at Our Patriarchate, the Mother of all
Churches, here in the Holy City of Jerusalem. It was from here where the
Good News spread to every nation, including the great country of
Georgia.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Our
Patriarchate represents the entire Christian Community in the Holy Land,
“gathered like chicks under her wing” (Luke 13:34), comprising both
local Christians as well as millions of pilgrims from around the world
who come to Jerusalem for spiritual refreshment.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Since the
very inception of the Church, the presence of Our Patriarchate has
remained unbreakable. In fact, it is the only institution in the Holy
Land to have survived throughout the ages without interruption. This is
not by accident. It is precisely due to the commitment of the
Brotherhood of the Holy Sepulchre to Our spiritual mission that not only
our Christian presence and sacred heritage has thrived, but also
Jerusalem has been able to maintain her unique multi-cultural and
multi-religious character. For a significant period, Jerusalem even
served as a cultural and spiritual centre for Georgia. The Patriarchate
is heartened by the fact that it facilitates so many various groups of
people who come to seek proximity with the Divine.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Although the
role of the Patriarchate is spiritual, fortunately We have not been
limited by this in Our contribution to discourse across diplomatic and
governmental spheres. In the wake of recent political challenges, the
integrity of Our Patriarchate has served as a powerful testament to the
benefits of nurturing mutual-understanding, acknowledging common life,
and advocating for peace and reconciliation among all people. To this
effect, We continue to be protected and even embraced by the local
governments, i.e. Israel, the Palestinian State, and the Hashemite
Kingdom of Jordan, and of course supported by the major religious
communities – Christian, Muslim, and Jewish as well.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Such support
is critical to the vitality of the Patriarchate’s continued mission and
work as the protector of physical and spiritual Christian heritage.
After all, We do not represent ourselves here, but all of you – our
Orthodox brothers and sisters – many of whom reside under the auspices
of your leadership.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Mrs.
President, again We extend Our warm welcome to you and your delegation,
and We pray that your visit to Jerusalem be blessed and fruitful, and
that the Divine Grace of the holy places sanctified by the blood of our
Lord Jesus Christ, remain with you and your countrymen.”</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Καί ἐτίμησε
διά τοῦ παρασήμου τοῦ Μεγαλοσταύρου τοῦ Τάγματος τῶν Σταυροφόρων τοῦ
Παναγίου Τάφου εἰς ἀναγνώρισιν τῶν ἐνεργειῶν αὐτῆς καί προσφορᾶς ὑπέρ
τοῦ ἔθνους καί τῆς Ἐκκλησίας τῆς Γεωργίας καί τῶν ἀγαστῶν σχέσεων τῆς
χώρας τῆς Γεωργίας μετά τοῦ Πατριαρχείου.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ἡ ἐξοχωτάτη
Πρόεδρος συγκεκινημένη ηὐχαρίστησε τόν Μακαριώτατον καί εἶπεν ὅτι ἐκ τῆς
θέσεως αὐτῆς θά συμβάλῃ εἰς τό ἄνοιγμα νέας σελίδος εἰς τάς σχέσεις
μεταξύ Πατριαρχείου καί χώρας τῆς Γεωργίας, ὡς ὑπαγορεύει τό παρελθόν
τῶν σχέσεων τούτων.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τῆς
ἐπισκέψεως εἰς τό Πατριαρχεῖον ληξάσης, ἡ Πρόεδρος τῆς Γεωργίας
ἐπεσκέφθη τόν Ναόν τῆς Ἀναστάσεως συνοδευομένη καί ξεναγουμένη ὑπό τῆς
Α.Θ.Μ. καί τῶν Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων καί ἐζήτησε τήν εὐλογίαν τοῦ Ἁγίου
Τάφου διά τήν εὐόδωσιν καί ἐπιτυχίαν τῆς ἀποστολῆς αὐτῆς καί τήν
εὐημερίαν τοῦ ἔθνους αὐτῆς.</span></div>
<br />
<div class="avPlayerWrapper avVideo">
<div class="avPlayerContainer">
<div class="avPlayerBlock" id="AVPlayerID_0_54432d3a9bae5696392b7e2941ee5a6e">
</div>
</div>
</div>
<img alt="proedros georgias ierosolima1" height="267" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/proedros_georgias_ierosolima1.jpg" width="400" /><br />
<img alt="proedros georgias ierosolima1" height="267" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/proedros_georgias_ierosolima2.jpg" width="400" /><br />
<img alt="proedros georgias ierosolima1" height="267" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/proedros_georgias_ierosolima3.jpg" width="400" /><br />
<img alt="proedros georgias ierosolima1" height="267" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/proedros_georgias_ierosolima4.jpg" width="400" /><br />
<img alt="proedros georgias ierosolima1" height="267" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/proedros_georgias_ierosolima5.jpg" width="400" /><br />
<br />
<div class="moduletable">
<div class="custom">
</div>
</div>
</div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-67635238754517822772020-01-23T10:11:00.005-08:002020-04-21T02:00:30.659-07:00Συνάντηση Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ με τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div itemprop="articleBody">
<img alt="ilarion theofilos1" height="234" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea2/ag_athanasioy/osios_efthimios/ilarion_theofilos1.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το
Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, όπου είχε συνάντηση με τον Μακαριώτατο
Πατριάρχη της Αγίας Πόλεως Ιερουσαλήμ και πάσης Παλαιστίνης Θεόφιλο Γ’,
επισκέφθηκε στις 22 Ιανουαρίου 2020 ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ
Ιλαρίωνας,</span><br />
<a name='more'></a><span style="color: black;"> ο Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του
Πατριαρχείου Μόσχας, ο οποίος με ευλογία του Αγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας
και Πασών των Ρωσσιών επισκέπτεται το Ισραήλ.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Στη συνάντηση
συμμετείχαν ο Αρχηγός της Ρωσικής Εκκλησιαστικής Αποστολής στην
Ιερουσαλήμ Αρχιμανδρίτης Αλέξανδρος Αίλισοφ, ο Προϊστάμενος του Γραφείου
Εθιμοτυπίας του ΤΕΕΣ Ηγούμενος Θεοφάνης Λουκιάνοφ, ο Αναπληρωτής
Αρχηγός της Αποστολής Ιερομόναχος Δομετιανός Μαρκαριάν, ο Γραμματέας του
ΤΕΕΣ επί διορθοδόξων υποθέσεων Πρωθιερέας Ίγκορ Γιακιμτσούκ, ο Ταμίας
της Αποστολής Ιερομόναχος Αθανάσιος Μπούκιν. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Από πλευράς του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων συμμετείχε ο Γέρων Αρχιγραμματέας Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντίνης Αρίσταρχος.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο
Μακαριώτατος κ. Θεόφιλος ενημέρωσε τους προσκεκλημένους για τους
εορτασμούς των Θεοφανίων στην Σιωνίτιδα Εκκλησία καθώς και για την
κατάσταση στους Αγίους Τόπους και την περιοχή της Μέσης Ανατολής
γενικότερα.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Κατά τη διάρκεια της συναντήσεως εθίγη ένα ευρύ φάσμα ζητημάτων διμερούς ενδιαφέροντος.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Μετά τη λήξη της συναντήσεως υπήρξε ανταλλαγή ενθυμίων μεταξύ του Πατριάρχη Θεοφίλου και του Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα.</span></div>
<img alt="ilarion theofilos2" height="247" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea2/ag_athanasioy/osios_efthimios/ilarion_theofilos2.jpg" width="400" /><br />
<br />
<div class="moduletable">
<div class="custom">
</div>
</div>
</div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-27859104379133039742020-01-23T10:10:00.003-08:002020-04-21T02:00:43.462-07:00Επεισόδιο στην Βασιλική της Αγίας Άννας με τον Πρόεδρο της Γαλλίας <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="macron1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/macron1.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">«Περάστε
έξω». Ο Εμανουέλ Μακρόν απαίτησε σήμερα από άνδρες της ισραηλινής
ασφάλειας να αποχωρήσουν από μια εκκλησία στην Ιερουσαλήμ κατά την
επίσκεψή του στην Βασιλική της Αγίας Άννας.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Η τρικολόρ
κυματίζει πάνω από την Βασιλική της Αγίας Άννας στην Ιερουσαλήμ, στα
τείχη της Παλιάς Πόλης της Ιερουσαλήμ, από τότε που έγινε δώρο από τους
Οθωμανούς στον Γάλλο αυτοκράτορα Ναπολέοντα τον Γ’ το 1856.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Η Γαλλία
θεωρεί πρόκληση όταν η ισραηλινή αστυνομία εισέρχεται σε εκκλησιαστικό
συγκρότημα, σε ένα τμήμα της Ιερουσαλήμ και καταλήφθηκε και προσαρτήθηκε
από το Ισραήλ στον πόλεμο του 1967.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το σημερινό
επεισόδιο αποτελεί déjà vu και θυμίζει την επίσκεψη στην ίδια εκκλησία
το 1996 του Ζακ Σιράκ όταν ο τέως πρόεδρος της Γαλλίας έχασε την υπομονή
του με μέλη των ισραηλινών δυνάμεων ασφαλείας, λέγοντας σε έναν από
αυτούς ότι η μεταχείρισή του ήταν μια «πρόκληση», απειλώντας να
αναχωρήσει από την χώρα.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο Σιράκ είχε αρνηθεί να μπει στην εκκλησία της Αγίας Άννας, μέχρι να φύγουν οι ισραηλινές δυνάμεις από το σημείο.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το βίντεο
δείχνει τον Μακρόν, στριμωγμένο στο κέντρο ενός πολυπληθούς κύκλου
μεταξύ των μελών της δικής του υπηρεσίας προστασίας και του προσωπικού
των ισραηλινών δυνάμεις ασφαλείας, ανάμεσά τους αρκετοί ένστολοι
αστυνομικοί, κάτω από μια αψιδωτή πύλη που οδηγεί στην εκκλησία.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο Γάλλος
πρόεδρος τότε φωνάζει στα αγγλικά στους Ισραηλινούς φύλακες ασφαλείας:
«Δεν μου αρέσει αυτό που κάνατε μπροστά μου». Χαμηλώνοντας τον τόνο της
φωνής του, στη συνέχεια τους είπε: «Περάστε έξω. Συγγνώμη, ξέρετε τους
κανόνες. Κανείς δεν χρειάζεται να προκαλέσει οποιονδήποτε».</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Μιλώντας μετά
σε δημοσιογράφους ο Γάλλος πρόεδρος δήλωσε πως το περιστατικό έληξε
ευχάριστα και έδωσαν τα χέρια με τους αξιωματικούς των ισραηλινών
δυνάμεων ασφαλείας.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Σε ερωτήσεις για το περιστατικό, εκπρόσωποι της ισραηλινής κυβέρνησης και αστυνομίας δεν απάντησαν.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Πριν φτάσει
στην εκκλησία, ο 42χρονος Γάλλος ηγέτης περπάτησε στην Παλιά Πόλη,
μίλησε με καταστηματάρχες και σταμάτησε στον Πανάγιο Τάφο, ενώ
επισκέφτηκε το Χαράμ αλ-Σαρίφ, ή Όρος του Ναού, από τους σημαντικότερους
θρησκευτικούς χώρους στην Ιερουσαλήμ, ενώ προσευχήθηκε στο Τείχος των
Δακρύων.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Πριν αναχωρήσει για την Ραμάλα, ο Μακρόν κάλεσε για «συμφιλίωση» των μεγάλων θρησκειών.</span></div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-53250067304433473952020-01-23T10:09:00.000-08:002020-04-21T02:00:55.367-07:00O Πατριάρχης Ιεροσολύμων στη συνάντηση με τον Πούτιν και τη μητέρα της Ναάμ Ισαχάρ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="ierosolimon poutin" height="246" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea2/ag_athanasioy/osios_efthimios/ierosolimon_poutin.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Στις 23
Ιανουαρίου 2020 ο Πρόεδρος της Ρωσίας κ. Β. Πούτιν κατά τη διάρκεια της
επισκέψεώς του στο Ισραήλ πραγματοποίησε συνάντηση με τη μητέρα της
Ισραηλινής υπηκόου Ναάμ Ισαχάρ, η οποία καταδικάσθηκε για λαθρεμπόριο
ναρκωτικών.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Στη συνάντηση
παρέστησαν ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων και πάσης Παλαιστίνης
Θεόφιλος Γ’, ο Πρωθυπουργός του Ισραήλ Μπενιαμίν Νετανιάχου καθώς και ο
Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου
Μόσχας Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Μετά το πέρας
της συναντήσεως ο Πούτιν είπε στους δημοσιογράφους: «Για μένα είναι
σαφώς ότι η Ναάμ κατάγεται από μια καλή και πολύ αξιοπρεπή οικογένεια.
Γνωρίζω τη θέση του κυρίου Πρωθυπουργού, ο οποίος ζητά να εκδοθεί η
σχετική απόφαση. Όλα αυτά θα ληφθούν υπόψη κατά την έκδοση της οριστικής
αποφάσεως».</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ενωρίτερα
κατά τη συνάντηση με τον Β. Πούτιν, η οποία πραγματοποιήθηκε με τη
συμμετοχή του Αγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κυρίλλου
στις 20 Νοεμβρίου 2019, ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Θεόφιλος μεσολάβησε
στον Πρόεδρο της Ρωσίας για απονομή χάριτος στην καταδικασμένη πολίτη
του Ισραήλ.</span></div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-63371924832828823662020-01-23T10:08:00.000-08:002020-04-21T02:01:10.600-07:00Με υπογραφή Ισραήλ στη Ρωσία η κυριότητα του Οίκου του Αγίου Αλεξάνδρου <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div itemprop="articleBody">
<img alt="Russian Alexanders Court" height="267" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/Russian_Alexanders_Court.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<hr />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ένα από τα
σημαντικότερα ιστορικά μνημεία του Ισραήλ, το οποίο βρίσκεται κοντά στο
Ναό του Παναγίου Τάφου, μεταβιβάστηκε και επίσημα στην Ορθόδοξη Εκκλησία
της Ρωσίας.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Μετά από μια
μακρά "σύγκρουση" Ρωσίας και Ισραήλ, γύρω από το ιδιοκτησιακό καθεστώς
του Οίκου του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι, το Υπουργείο Δικαιοσύνης έδωσε
το πράσινο φως.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Σύμφωνα με
επίσημο έγγραφο το Υπουργείο Δικαιοσύνης, μετά από σχεδόν τέσσερα
χρόνια, το Ισραήλ αποφάσισε ο Οίκος του Αγίου Αλεξάνδρου στην Παλαιά
Πόλη να μεταφερθεί στη Ρωσία.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το 2015 η
Ρωσία με αίτημα του τότε Πρωθυπουργού Ντμίτρι Μεντβέντεφ, ζητούσε από το
Ισραήλ να διευθετηθεί άμεσα το θέμα της ιδιοκτησίας.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Να σημειωθεί
ότι ο Τσάρος Αλέξανδρος Γ 'αγόρασε τη γη στην οποία χτίστηκε το 1859,
ενώ το 1856 η Αυτοκρατορική Παλαιστινιακή Εταιρεία έχτισε το κτιριακό
συγκρότημα.</span></div>
<img alt="Aleksandrovskoe" height="400" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/Aleksandrovskoe.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="299" /><br />
<br />
<div class="moduletable">
<div class="custom">
</div>
</div>
</div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-1740022299908317122019-12-16T01:02:00.001-08:002020-04-21T02:01:20.454-07:00Εορτή του Αγίου Ελευθερίου στην Αλβανία (ΦΩΤΟ) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div itemprop="articleBody">
<img alt="eleftherios albania 5" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/ag_varvara/kalamaria/eleftherios_albania-5.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<hr />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ως γνωστό ο
άγιος Ελευθέριος σε ηλικία μόλις 20 ετών ανέλαβε επισκοπικό θρόνο στην
περιοχή του Ιλλυρικού (σημερινή Αλβανία), με έδρα τον Αυλώνα. </span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Δεν είχαν
θεσπιστεί ακόμη οι ηλικιακοί περιορισμοί από τους συνοδικούς κανόνες.
Επιπλέον οι πολλές αρετές του δικαιολογούσαν απόλυτα μια τέτοια επιλογή,
η οποία επιβεβαιώθηκε και επισφραγίστηκε με το φρικτό μαρτύριό του.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Οι πιστοί κατέκλυσαν το ναό των Αγίων Θεοδώρων, όπου τελέστηκε αρχιερατική θεία λειτουργία.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ιερούργησε ο Μητροπλίτης Βερατίου, Αυλώνος και Κανίνης Ιγνάτιος, πλαισιούμενος από ιερείς της περιοχής, αλλά και των Τιράνων.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Οι Ορθόδοξοι
της Αυλώνας, που είναι πολλοί, γι' αυτό σχεδιάζεται νέος καθεδρικός
ναός, ευλαβούνται τον άγιο Ελευθέριο, αφού συνδέθηκε με τον τόπο τους.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Προς το τέλος της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε μνημόσυνο για τον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Βησσαρίωνα Τζουβάνη.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Να σημειωθεί ότι ο Άγιος Ελευθέριος ορίστηκε Επίσκοπος στον Αυλώνα από τον πάπα Ανίκητο.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Όταν μετά τον
θάνατο του Θεοδοσίου Α' (395) χωρίσθηκε η ρωμαϊκή αυτοκρατορία σε
ανατολική και δυτική, η σημερινή Αλβανία υπήχθη στις ανατολικές
επαρχίες. Μέχρι το Μ. Κωνσταντίνο, η περιοχή εξαρτάτο πολιτικά και
εκκλησιαστικά από την Ρώμη. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Μετά, πολιτικά μόνο άνηκε στην Κωνσταντινούπολη, ενώ εκκλησιαστικά μέχρι το 731 παρέμεινε το παλαιό καθεστώς.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Κατά το
κήρυγμα από αρχιμανδρίτη στο ναό των Αγίων Θεοδώρων αναφέρθηκε ο βίος
του, που περιλάμβανε εξουθενωτικά μαρτύρια, τα οποία αποτελούσαν μια
εμπειρία, που την ζούσε σ΄ όλη την τραγικότητά της. Συγχρόνως, όμως, τη
ζούσε και ως αποτέλεσμα της δύναμης της πίστης.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το πνεύμα της θυσίας, που λείπει στις ημέρες μας και το οποίο έχει υψηλό νόημα, χαρακτήριζε πάντα τις μεγάλες ψυχές. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το αίμα της
θυσίας και του αγίου Ελευθερίου πότισε και γιγάντωσε το ευσκιόφυλλο και
πολύκαρπο δένδρο του Χριστιανισμού. Μιμητής Χριστού σε όλα, μιμητής και
στη θυσία. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Είχε ως
πρότυπό του τη μορφή του Θεανθρώπου και εμπνεόταν από αυτή. Ήταν έτοιμος
και καθημερινά αντιμετώπιζε χωρίς πάθος, χωρίς φανατισμό, αλλά με
ηρεμία και εσωτερική ειρήνη, τους κινδύνους και τον ίδιο το θάνατο. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Και το έκανε συνειδητά, γι' αυτό και γεύτηκε το μεγαλείο του μαρτυρίου για το Χριστό και το φωτοστέφανο της αγιότητας.</span></div>
<img alt="eleftherios albania 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/ag_varvara/kalamaria/eleftherios_albania-1.jpg" width="400" /><br />
<img alt="eleftherios albania 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/ag_varvara/kalamaria/eleftherios_albania-2.jpg" width="400" /><br />
<img alt="eleftherios albania 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/ag_varvara/kalamaria/eleftherios_albania-3.jpg" width="400" /><br />
<img alt="eleftherios albania 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/ag_varvara/kalamaria/eleftherios_albania-4.jpg" width="400" /><br />
<img alt="eleftherios albania 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/ag_varvara/kalamaria/eleftherios_albania-6.jpg" width="400" /><br />
<br />
<div class="moduletable">
<div class="custom">
</div>
</div>
</div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-43411364781375336422019-12-16T00:57:00.002-08:002019-12-17T02:03:12.650-08:00Σινά Δαμιανός: «Με την εορτή της Αγίας Αικατερίνης, εορτάζει όλη η Αίγυπτος» <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div itemprop="articleBody">
<img alt="moni sina proti 1" height="329" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina_proti-1.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<hr />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Με τον
Αρχιεπίσκοπο Σινά, Φαράν και Ραϊθούς κ. Δαμιανό να καλεί όλους τους
Έλληνες, Κυπρίους και ορθοδόξους κάθε χώρας να επισκέπτονται την Ιερά
Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο </span><br />
<a name='more'></a><span style="color: black;">ακριτικό Σινά της Αιγύπτου, την χώρα με
την απόλυτη ασφάλεια όπως τη διασφαλίζει ο ισχυρός ηγέτης της, ο
Πρόεδρος Άμπντελ Φατάχ Αλ Σίσι, όπως είπε ο σεβάσμιος ιεράρχης, αλλά και
με μηνύματα που ο ίδιος έδωσε έτσι ώστε «ο Θεός να φωτίζει κάποιους
άνδρες που περιέργως δημιουργούν προβλήματα σε άλλους», με αφορμή
προφανώς τις πολιτικές εξελίξεις των τελευταίων ημερών στην ευρύτερη
περιοχή της Μεσογείου, ολοκληρώθηκαν χθες το απόγευμα με κάθε
θρησκευτική μεγαλοπρέπεια οι πανηγυρικές εκδηλώσεις στο μοναστήρι αυτό
που βρίσκεται σε υψόμετρο 1.600 μέτρων και αποτελεί προπύργιο της
Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού, στην καρδιά της αιγυπτιακής ερήμου.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Να σημειωθεί
ότι τις εκδηλώσεις λάμπρυναν με την παρουσία τους ο Αρχιεπίσκοπος
Ελενουπόλεως κ. Ιωακείμ από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων και ο
Μητροπολίτης Ιωαννίνων κ. Μάξιμος, που συμμετείχαν των ιερών ακολουθιών,
παρουσία εκατοντάδων πιστών από την Ελλάδα, την Κύπρο και την Αίγυπτο
και άλλες χώρες και γέμισαν ασφυκτικά το καθολικό της Μονής, τόσο κατά
τον εσπερινό όσο και κατά τη μεγάλη λιτανεία της Κάρας και της χείρας
της Αγίας, με τις καμπάνες να διαλαλούν το μήνυμα της ειρήνης – όπως
τόνισε ο Αρχιεπίσκοπος Σινά – σε όλη τη Μέση Ανατολή.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Εκδηλώσεις
που έγιναν επίσης παρουσία του Γενικού Προξένου της Ελλάδας στο Κάιρο κ.
Γιώργου Δασκαλόπουλου, του Συντονιστή Εκπαίδευσης Β. Αφρικής και Μέσης
Ανατολής κ. Δημήτρη Γιαννικόπουλου, του Προέδρου του Ελληνικού Κέντρου
Καΐρου Νικόλα Βαδή και πολλών άλλων επισήμων καθώς και 18 ιερέων που
ήρθαν από διάφορες περιοχές και έγιναν θερμά δεκτοί από τους 26 μοναχούς
της μοναστικής αδελφότητας του Σινά, στο μεγάλο αυτό πανηγύρι της Αγίας
Αικατερίνης, που αποτελεί πρότυπο για άνδρες και γυναίκες, όπως είπε ο
κ. Δαμιανός, και όπου με το παλαιό ημερολόγιο εορτάζει στις 7 και 8
Δεκεμβρίου.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">«Σήμερα,
εορτάζει και η Αίγυπτος, η Ελλάδα, η Κύπρος και ομόδοξοι από πολλές
χώρες», επεσήμανε ο Καθηγούμενος της Μονής, ευχαριστώντας όλους όσοι
έφτασαν στη Μονή αυτές τις ημέρες, τονίζοντας ιδιαίτερα τα ισχυρά μέτρα
ασφαλείας που λαμβάνει η Αίγυπτος για να εξασφαλίσει την ειρήνη και την
ηρεμία σε όλη την περιοχή, με τις ενέργειες του ηγέτη της χώρας, Άμπντελ
Φατάχ Αλ Σίσι, δίνοντας την ευκαιρία και στην Αγία Αικατερίνη να
μεταφέρει το μήνυμα της ειρήνης και της ευημερίας σε όλον τον κόσμο και
σε όλη την Μέση Ανατολή, όπως τόνισε ο Καθηγούμενος.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">«Στους
καιρούς αυτούς, ο Θεός να φωτίζει κάποιους άνδρες που περιέργως
δημιουργούν προβλήματα σε άλλους. Ο καθένας καταλαβαίνει τί θέλω να πω»,
είπε χαρακτηριστικά ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός, μιλώντας στο Αθηναϊκό –
Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, αναφερόμενος προφανώς στις τελευταίες
πολιτικές εξελίξεις στην ευρύτερη περιοχή της Μεσογείου.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">«Η Αγία
Αικατερίνη να ευλογεί την Ελλάδα, την Κύπρο και την Κύπρο», τόνισε ο κ.
Δαμιανός ευχαριστώντας και τους πολλούς Αιγυπτίους επισήμους που ήρθαν
να μεταφέρουν τους χαιρετισμούς της κυβέρνησης και του στρατού της
Αιγύπτου.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Από την πλευρά του, ο Αρχιεπίσκοπος Σινά ευχήθηκε στον Αιγύπτιο Πρόεδρο:</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">«Μεταφέρω την
ευχή μου προς τον Αιγύπτιο Πρόεδρο Άμπντελ Φατάχ Αλ Σίσι, που αποτελεί
κορυφή σοφίας συνέσεως και ειρήνη εν τοις πράγμασι.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Βλέπετε όσοι
ήρθατε, ότι δεν είναι τα πράγματα όπως μερικές φορές ακούγονται. Στην
Αίγυπτο, επικρατεί ειρήνη και ησυχία, γιατί ο ισχυρός άνδρας αυτής της
χώρας, ο Πρόεδρος Άμπντελ Φατάχ Αλ Σίσι, προσφέρει την ειρήνη σε όλη την
περιοχή», κατέληξε ο κ. Αρχιεπίσκοπος Σινά κ. Δαμιανός.</span></div>
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-1.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-2.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-3.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-4.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-5.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-6.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-8.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-9.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-10.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-11.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-12.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-13.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-14.jpg" width="400" /><br />
<br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-16.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-17.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-18.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-19.jpg" width="400" /><br />
<img alt="moni sina 1" height="224" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/moni_sina-20.jpg" width="400" /><br />
<br />
<div class="moduletable">
<div class="custom">
</div>
</div>
</div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-46982616402822068632019-12-16T00:55:00.004-08:002020-01-23T10:15:03.387-08:00Πατριάρχης Ιεροσολύμων: ''Με την βοήθεια του Θεού θα ξεπεραστούν οι δυσκολίες''<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="ierosolimon barsanoufios 1" height="280" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea/image12/ierosolimon_barsanoufios-1.JPG" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<hr />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Προσκυνηματική
επίσκεψη στους Αγίους Τόπους, πραγματοποιεί τις ημέρες αυτές, ο Σεβ.
Μητροπολίτης Αγίας Πετρουπόλεως κ. Βαρσανούφιος.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο Ιεράρχης
του Πατριαρχείου Μόσχας κατά την επίσκεψή του, επισκέφθηκε το
Πατριαρχείο Ιεροσολύμων όπου είχε συνάντηση με τον Πατριάρχη Θεόφιλο.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο Πατριάρχης
Ιεροσολύμων καλωσόρισε για ακόμη μια φορά στο Πατριαρχείο τον
Μητροπολίτη Βαρσανούφιο, τονίζοντας πως είναι αισιόδοξος για την επίλυση
της κρίσης που προέκυψε στην Ορθοδοξία.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">"Όλες οι
ανθρώπινες δυσκολίες που φαίνονται ανυπέρβλητες μπορούν να ξεπεραστούν
μόνο με την βοήθεια του Θεού" - τόνισε ο χαρακτηριστικά ο Πατριάρχης
Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Από την
πλευρά του, ο Μητροπολίτης Βαρσανούφιος εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του
προς τον Πατριάρχη Θεόφιλο, για τις προσπάθειές του να διατηρήσει την
ενότητα της Ορθοδοξίας.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τέλος ο κ.
Βαρσανούφιος, συνεχάρη τον Πατριάρχη για την πρόταση να πραγματοποιηθεί
μια Πανορθόδοξη Σύνοδο των Προκαθημένων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών
στην Ιορδανία.</span></div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-42924889747443010192019-12-16T00:54:00.003-08:002019-12-17T02:03:57.024-08:00Άγιος Ιερομάρτυς Μόδεστος, ο προστάτης των ζώων <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="AgiosModestos01" height="305" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/ag_varvara/kalamaria/AgiosModestos01.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<hr />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Οι άγιοι της
Εκκλησίας μας, ως φορείς των ακτίστων ενεργειών του Θεού, κατέστησαν
προστάτες της ζωής μας και της θείας δημιουργίας. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τα ζώα είναι και αυτά εκλεκτά και αξιοθαύμαστα δημιουργήματα του Θεού, επιτελώντας σπουδαία αποστολή στη διαδικασία της ζωής. </span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Γι’ αυτό και έχουν την ευλογία να έχουν και αυτά τον προστάτη άγιό τους: τον άγιο Ιερομάρτυρα Μόδεστο.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο βίος του
είναι αρκετά συγκεχυμένος. Η παράδοση διέσωσε δύο διαφορετικά συναξάρια,
σαν να πρόκειται για δύο αγίους με το όνομα Μόδεστος. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο ένας φέρεται να έζησε τον 4ο αιώνα και ο άλλος τον 7ο. Και οι δύο χρημάτισαν Αρχιεπίσκοποι (Πατριάρχες) Ιεροσολύμων. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Εδώ θα
παραθέσουμε το συναξάρι του αγίου που έζησε τον 4ο αιώνα. Ο ένδοξος και
συμπαθής αυτός άγιος γεννήθηκε στην πόλη Σεβάστεια του Πόντου το 300 μ.
Χ. Γονείς του ήταν οι ευλαβείς Ευσέβιος και Θεοδούλη, πιστοί
χριστιανοί. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Όταν ήταν μόλις πέντε μηνών βρέφος ο Μόδεστος ο πατέρας του κατηγορήθηκε ως εχθρός του αυτοκράτορα Μαξιμιανού και συνελήφθη. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Προφανώς η
πραγματική αιτία ήταν η χριστιανική του πίστη, η οποία απαγορεύονταν με
την ποινή του θανάτου την εποχή εκείνη και θεωρούνταν ως πράξη εχθρική
προς το ρωμαϊκό κράτος. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Οι χριστιανοί διώκονταν και φονεύονταν κατά χιλιάδες, ως εχθροί του αυτοκράτορα και της αυτοκρατορίας. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Η ευσεβής
Θεοδούλη όταν πληροφορήθηκε για την σύλληψη και την φυλάκιση του
αγαπημένου της συζύγου, πήρε το βρέφος της αγκαλιά και πήγε στις φυλακές
να τον συναντήσει. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Φτάνοντας
πλήρωσε τους φρουρούς, να της επιτρέψουν να τον επισκεφτεί. Βλέποντάς
τον, με δάκρυα στα μάτια αποφάσισαν από κοινού να έχουν το ίδιο τέλος. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Παρακάλεσαν την Παναγία να τους αξιώσει να φύγουν απ’ αυτή τη ζωή αντάμα. Έτσι και έγινε. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το επόμενο
πρωί ο δεσμοφύλακας, καθώς πήγε να δώσει ψωμί στους κρατούμενους, τους
βρήκε νεκρούς, με το βρέφος ακόμα ζωντανό αγκαλιά. Το παρέλαβε και το
έδωσε σε κάποιον ειδωλολάτρη άρχοντα.</span></div>
<span style="color: black;">Το παιδί όταν έφτασε σε ηλικία
δεκατριών περίπου ετών έμαθε από τον άρχοντα την αλήθεια για τους
πραγματικούς του χριστιανούς γονείς και αποφάσισε να βαπτιστεί
χριστιανός. </span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Προφανώς,
μετά από την απόφασή του αυτή ο ειδωλολάτρης άρχοντας τον έδιωξε και τον
πήρε στην προστασία του κάποιος χριστιανός χρυσοχόος από την Αθήνα. Τον
έφερε στη Αθήνα, όπου τον έκαμε παιδί του. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Αλλά τα δύο
άλλα παιδιά του χρυσοχόου τον αντιμετώπιζαν με ζήλια και εχθρότητα,
βλέποντας την πνευματική ωριμότητα και τις αρετές του. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Γι’ αυτό μετά από το θάνατο των γονιών τους τον πούλησαν ως δούλο στην Αίγυπτο, σε έναν ειδωλολάτρη αφέντη.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Αλλά, όπως
φαίνεται, ο Θεός δεν τον είχε εγκαταλείψει. Ο νεαρός χριστιανός Μόδεστος
με το παράδειγμά του και τα σωτήρια λόγια του κατάφερε να κατηχήσει, να
μεταστρέψει και να βαπτιστεί ο κύρης του. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Μετά από αυτό εκείνος τον απελευθέρωσε και αυτός έφυγε για τους Αγίου Τόπους, για να προσκυνήσει τα ιερά προσκυνήματα. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Όταν έφτασε
στον Πανάγιο Τάφο οι προσκυνητές είδαν ένα παράδοξο και θαυμαστό
γεγονός: οι πύλες του ιερότερου χριστιανικού προσκυνήματος άνοιξαν από
μόνες τους για να εισέλθει ο Μόδεστος! </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Αυτό το γεγονός θεωρήθηκε ως θεόσταλτο σημείο από τους χριστιανούς της Σιωνίτιδος Εκκλησίας. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Μάλιστα επειδή ο αρχιεπισκοπικός θρόνος βρισκόταν σε χηρεία, ο λαός απαίτησε να εκλεγεί ο Μόδεστος. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο Μόδεστος
παρά τους δισταγμούς του υποχώρησε στην απαίτηση του πλήθους και ανάλαβε
τον αρχιεπισκοπικό θρόνο του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Με την ανάληψη του υψηλού υπουργήματός του, άρχισε ένα σπουδαίο ποιμαντικό και φιλανθρωπικό έργο. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Υπερασπίστηκε
την αγία ορθόδοξη πίστη από τις αιρέσεις και κύρια τον αρειανισμό, ο
οποίος την εποχή εκείνη λυμαίνονταν την Εκκλησία και καταδίωκε με μανία
τους ορθοδόξους. Χιλιάδες ενδεείς εύρισκαν καταφύγιο και προστασία στον
άγιο επίσκοπο. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Παρά το φόρτο
των ποιμαντικών του και φιλανθρωπικών καθηκόντων του ασκούνταν ο ίδιος
στην αρετή και στην αγιότητα. Προσεύχονταν νυχθημερόν, νήστευε και
προόδευε πνευματικά.</span></div>
<span style="color: black;">Είχε φτάσει σε ύψη αγιότητας, ώστε του δόθηκε από το Θεό το χάρισμα της θαυματουργίας.</span><br />
<span style="color: black;">Πλήθος ασθενών προσέτρεχε σ’ αυτόν για να βρει τη θεραπεία του. Αλλά δεν θεράπευε μόνο ανθρώπους, θεράπευε και τα ζώα.</span><br />
<span style="color: black;">Είχε καταστεί προστάτης και θεραπευτής
των πλασμάτων αυτών του Θεού. Θεράπευε τα άρρωστα κατοικίδια και
ιδιαίτερα τα βόδια και τους ημιόνους. Η ευεργεσία του προς τα ζώα
εκδηλώθηκε κυρίως στο μαρτύριό του.</span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Κάποιος
ηγεμόνας της περιοχής, ο οποίος ήταν μάλλον αιρετικός, φανατικός
αρειανός, κατ’ άλλους Εβραίος, μισούσε την ορθόδοξη πίστη και είχε
βάλλει ως στόχο τον άγιο Επίσκοπο Μόδεστο. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Κλήθηκε να
απολογηθεί ενώπιον του και ομολόγησε ευθαρσώς την αληθινή ορθόδοξη
πίστη. Εκείνος έγινε θηρίο από το θυμό του και διέταξε τους στρατιώτες
του να βασανίσουν τον άγιο και να τον θανατώσουν. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Έδεσαν τα μέλη του σε δύο άγριους ημιόνους, τους χτύπησαν, με σκοπό να διαμελίσουν τον άγιο. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Εκείνος όμως σήκωσε το χέρι του, ευλόγησε τα ζωντανά και εκείνα έφυγαν και τον άφησαν λυμένο και άθικτο. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο μανιακός
ηγεμόνας εξοργίστηκε περισσότερο και έδωσε εντολή να δέσουν ξανά τον
άγιο στους δύο ημίονους, πιο σφικτά, από τα χέρια και τα πόδια, να τους
χτυπήσουν άγρια, ώστε να διαμελίσουν σίγουρα τον ομολογητή Επίσκοπο. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Καθώς άρχισαν να τον σέρνουν τα ζώα, εκείνος φώναξε δυνατά: «Εάν ο Θεός είναι μαζί μας, κανείς δεν είναι εναντίον μας». </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τα ζώα ηρέμισαν και βάδιζαν πλάι – πλάι, χωρίς να προξενούν κακό στον άγιο προστάτη τους. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τότε
παραβρέθηκε εκεί ένας φτωχός βοσκός ο οποίος πλησίασε τον άγιο και τον
παρακάλεσε να τον βοηθήσει ένα μοσχάρι για να ζήσει την οικογένειά του. Ο
Μόδεστος πρόσταξε τους ημίονους να σταματήσουν να τον τραβούν. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ευλόγησε τον
βοσκό και τα ζωντανά του, λέγοντας: «Ο Θεός, που ευλόγησε τα βόδια και
τα πρόβατα του Αβραάμ, να σου χαρίζει κάθε χρόνο δύο μοσχάρια, ένα
αρσενικό κι ένα θηλυκό». </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ταυτόχρονα οι ημίονοι γύρισαν από εκεί που ξεκίνησαν, προστατεύοντας τον άγιο προστάτη τους. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το θαύμα εξαγρίωσε ακόμη περισσότερο τον ηγεμόνα, ο οποίος διέταξε να ακολουθήσουν ανείπωτα βασανιστήρια. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Του έμπηξαν
καρφιά στα πόδια του, τον λιθοβόλησαν, τον έριξαν σε καζάνι με καυτό
μολύβι, τον έδεσαν σε κολώνα, τον άλειψαν με λάδι και πίσσα και του
έβαλαν φωτιά. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Όμως τίποτε
δεν πτόησε τον άγιο. Βλέποντας ο θηριώδης ηγεμόνας ότι δεν έφερναν
αποτέλεσμα τα βασανιστήρια, διέταξε να αποκεφαλιστεί.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τον οδήγησαν
στον τόπο της εκτέλεσης και ο Μόδεστος προσευχήθηκε για τελευταία φορά
στο Χριστό, που τόσο αγάπησε και υπηρέτησε σε όλη την επίγεια ζωή του:
«Κύριε Ιησού Χριστέ, δημιουργέ τού φωτός, καταξίωσόν με της Βασιλείας
Σου. Σέ, Δέσποτα, και μόνον επόθησεν η ψυχή μου και για Σένα κατεφρόνησα
το θάνατο και τα βασανιστήρια. Μη με κρίνεις λοιπόν, ανάξιο των αγαθών
Σου, φιλάνθρωπε, και δέομαί Σου, όποιος με επικαλεστεί και με εορτάζει
και όποιος αναγνώσει το Μαρτύριό μου, βοήθησέ τον πάντοτε, χάριζέ του
πλούσια τα ελέη σου και αποδίωξε από τον οίκον αυτού και από όλα τα ζώα
του κάθε βλάβη και ασθένεια και πλήθυνέ τα, όπως ευλόγησες και επλήθυνες
τα ποίμνια του Αβραάμ, του Ισαάκ, του Ιακώβ και όλων των δούλων Σου,
διότι είσαι ευλογητός στους αιώνες. Αμήν». </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Κατόπιν
έσκυψε την τίμια κεφαλή του στον δήμιο και εκείνος την απέκοψε,
φτερουγίζοντας η ψυχή του στα ουράνια. Ήταν 16 Δεκεμβρίου του έτους 347.</span></div>
<span style="color: black;">Η μνήμη του εορτάζεται στις 16 Δεκεμβρίου, ημέρα του ενδόξου μαρτυρίου του. Κάποιοι θέλουν να εορτάζεται στις 18 Δεκεμβρίου.</span><br />
<span style="color: black;">Θεωρείται, όπως είπαμε, ο προστάτης των
ζώων και τιμάται ιδιαίτερα από τους κτηνοτρόφους, οι οποίοι τον
επικαλούνται για την υγεία του ζωικού τους κεφαλαίου.</span></div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-2928215804134870612019-12-16T00:53:00.001-08:002019-12-17T02:04:21.964-08:00Χειροτονία Επισκόπου Δορυλαίου Δαμασκηνού (ΦΩΤΟ) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="page-header">
<h2 itemprop="name">
</h2>
</div>
<div itemprop="articleBody">
<img alt="dorilaiou damaskinos 14" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-14.jpg" style="border: medium none rgb(0, 0, 0);" width="400" /><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Με ιδιαίτερη
λαμπρότητα τελέστηκε το πρωί της Κυριακής των Αγίων Προπατόρων, 15
Δεκεμβρίου, στον Ι.Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών Μ.Ρεύματος, η εις Επίσκοπον
χειροτονία του εψηφισμένου Επισκόπου Δορυλαίου Δαμασκηνού, Ηγουμένου
της Ι.Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αγίας Τριάδος Τζαγκαρόλων
Χανίων.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Της Θείας
Λειτουργίας προεξήρχε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος,
συμπαραστατούμενος από τους Μητροπολίτες Γέροντα Πριγκηποννήσων
Δημήτριο, Μυριοφύτου και Περιστάσεως Ειρηναίο, Ικονίου Θεόληπτο,
Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου Ανδρέα, Σερβίων και Κοζάνης Παύλο,
Κορίνθου Διονύσιο, Κυδωνίας και Αποκορώνου Δαμασκηνό, Κινσάσα Νικηφόρο,
Τρίκκης και Σταγών Χρυσόστομο και Ιεραπύτνης και Σητείας Κύριλλο.
Συμμετείχαν και οι Καθηγούμενοι των Αγιορειτικών Ι.Μονών Μ.Λαύρας και
Εσφιγμένου, Αρχιμανδρίτες Πρόδρομος και Βαρθολομαίος, καθώς και ο
προηγούμενος της Ι.Μονής Αγίας Τριάδος Τζαγκαρόλων, Αρχιμ.Αμφιλόχιος.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Πριν από την
χειροτονία, ο Οικουμενικός Πατριάρχης, απηύθυνε προς τον εψηφισμένο
Επίσκοπο Δαμασκηνό εγκάρδιους λόγους οικοδομής και νουθεσιών αναφορικά
με τη νέα αποστολή διακονίας που του ανέθεσε η Μητέρα Εκκλησία, και
υπογράμμισε τη σημασία του θεσμού του Επισκόπου στην Εκκλησία. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">“Συμφώνως
προς την ορθόδοξον εκκλησιολογίαν, ο Επίσκοπος είναι πρωτίστως και
εξόχως ο Προεστώς της ευχαριστιακής συνάξεως, από την οποίαν τρέφεται
σύνολον το πολυδιάστατο έργον του. Ο Επίσκοπος είναι ευχαριστιακός εις
όλας τας πτυχάς της ευθύνης και της μαρτυρίας του. […]</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Η
ευχαριστιακή, διακονική και εσχατολογική ταυτότης της Εκκλησίας
απειλείται σήμερον όχι μόνον από την εκκοσμίκευσιν, αλλά και από μίαν
εσωστρεφή και άγονον πνευματικότητα, η οποία μάλιστα θεωρείται συχνάκις
ως έκφρασις αυθεντικού ορθοδόξου φρονήματος. Το Οικουμενικόν
Πατριαρχείον δεν υπήρξε ποτέ εκφραστής μιάς κλειστής προς τον κόσμον
Ορθοδοξίας. </span><br />
<span style="color: black;"></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Πρωτοβουλία
και μερίμνη της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας ήρξαντο οι
θεολογικοί διάλογοι της Ορθοδοξίας κατά τον 20ον αιώνα και συνεχίζονται
και σήμερον. Η Κωνσταντινουπολίτις Εκκλησία ηγήθη της όλης προετοιμασίας
και της πραγματοποιήσεως της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου εν Κρήτη τον
Ιούνιον του 2016, η οποία και προέβαλε μετ’ εμφάσεως την αποστολήν και
την μαρτυρίαν της Ορθοδόξου Εκκλησίας εν τω συγχρόνω κόσμω.”</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ακολούθως ο Παναγιώτατος, απηύθυνε προς τον νέο Επίσκοπο της Εκκλησίας δέκα πατρικές παραινέσεις:</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">“Πρώτον. Να διακονής τον λαόν του Θεού εν ακλονήτω πιστότητι προς την δογματικήν και κανονικήν παράδοσιν της Εκκλησίας.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Δεύτερον. Να
αγωνίζεσαι διά να διαφυλάξης, να καλλιεργής και να υπερασπίζεσαι τας
πνευματικάς αξίας και τον πολιτισμόν της Ορθοδοξίας.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τρίτον. Και
ως επίσκοπος να παραμείνης διάκονος του λαού του Θεού. Εις το “έργον
διακονίας” διασώζεται όλος ο πλούτος της φιλανθρωπίας της Ορθοδοξίας, η
θυσιαστική αγάπη προς τον “αδελφόν”. “Ποιμένα αληθινόν, αποδείξει αγάπη.
Δι’ αγάπην γαρ ο Ποιμήν ο Μέγας εσταύρωται” (Ιωάννου Σιναϊτου, Κλίμαξ,
ΛΑ’).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Τέταρτον. Να
ενδιαφέρεσαι διά τα υπαρξιακά προβλήματα του σύγχρονου ανθρώπου, να
γνωρίζης τα αδιέξοδα, αλλά και να εκτιμάς και να αξιοποιής τας θετικάς
προοπτικάς του πολιτισμού της εποχής μας.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Πέμπτον. Να
ενθυμήσαι πάντοτε ότι η αποστολή της Εκκλησίας είναι η μεταμόρφωσις του
κόσμου. Προφανώς, η απόρριψις του κόσμου δεν είναι δυνατόν να αποτελή
συμβολήν εις την μεταμόρφωσίν του.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Έκτον. Ο
απαρέγκλιτος σεβασμός προς την Ορθόδοξον Παράδοσιν δεν πρέπει να είναι
εμπόδιον διά την συνάντησιν με τον λοιπόν χριστιανικόν κόσμον.
Μετεξεπαιδεύθης εις το εν Chambesy Γενεύης ημέτερον Ινστιτούτον
Μεταπτυχιακών Σπουδών Ορθοδόξου Θεολογίας και εγνώρισες εκ του σύνεγγυς
την ρωμαιοκαθολικήν και την προτεσταντικήν θεολογικήν παράδοσιν. Είμεθα
βέβαιοι ότι απέκτησες εκεί πνεύμα διαλόγου, το οποίον θα αξιοποιήσης εις
την διακονίαν σου.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Έβδομον.
Φέρεις το όνομα του μεγάλου θεολόγου Πατρός της Εκκλησίας, του
δογματολόγου και αγωνιστού της Ορθοδόξου πίστεως, του υμνογράφου και
μελωδού, του ποιητού της “αδομένης Δογματικής” Δαμασκηνού. Τίμησον το
σεπτόν τούτο όνομα διά της ολικής αφοσιώσεως εις την διδασκαλίαν της
Εκκλησίας, διά της μελέτης των Πατέρων, διά της πιστής εξαγγελίας του
Ευαγγελίου και της καλής μαρτυρίας “περί της εν ημίν ελπίδος”.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Όγδοον. Εις
όλας τας προσπαθείας σου να μη λησμονής ότι τίποτε δεν είναι ιδικόν μας
έργον και κατόρθωμα. Ο Θεός είναι “ο ενεργών εν ημίν και το θέλειν και
το ενεργείν υπέρ της ευδοκίας” (Φιλιπ.β’,13).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το όνομα του σήμερον εορταζομένου Ιερομάρτυρος Αγίου Ελευθερίου, μας οδηγεί εις τας δύο τελευταίας νουθεσίας προς σε.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ένατον,
λοιπόν. Η θεία χάρις, πάντοτε θεραπεύουσα τα ασθενή και αναπληρούσα τα
ελλείποντα, δεν μετατρέπει τον άνθρωπον εις παθητικόν δέκτην των άνωθεν
δωρημάτων.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Το
τιμαλφέστατον δώρον του Σωτήρος Χριστού προς ημάς είναι η ελευθερία ως
μετοχή εις την θεανδρικήν πραγματικότητα της Εκκλησίας, η οποία είναι ο
χώρος όπου τελεσιουργείται η “άλλη πλάσις” του ανθρώπου ως απελευθέρωσις
από την αμαρτίαν και τον θάνατον και ως χριστοτερπής αναστροφή εν
ελπίδι ζωής αιωνίου. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Η
εκκλησιοτραφής ελευθερία είναι οδός σταυροαναστάσιμος. Αίρομεν τον
σταυρόν μας, ατενίζοντες πάντοτε εις τον αναστάντα Κύριον της δόξης.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Δέκατον και
τελευταίον. Ο μοναχισμός είναι σαρξ εκ της σαρκός της Εκκλησίας και
υποστασιοποιεί με το ασκητικόν του ήθος, τον εσχατολογικόν του
προσανατολισμόν και τον υψηλόν πνευματικόν πολιτισμόν τον οποίον
εδημιούργησε, την εν Εκκλησία “κοινήν ελευθερίαν”, ως αυθεντικήν
μαρτυρίαν περί της ελθούσης Χάριτος και προσδοκωμένης πληρότητος εν τη
Βασιλεία. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Ο μοναχισμός
είναι υπέρβασις όχι μόνον του έχειν, αλλά και του “είναι” μας, εφ’ όσον
αυτό εκφράζεται “φαρισαϊκώς” ως αυτοδικαίωσις ή ως διεκδίκησις
δικαιωμάτων και προνομίων. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Η άνευ όρων
και ορίων προσφορά του εαυτού εις τον Χριστόν και εις την Εκκλησίαν
είναι πηγή δυναμισμού και δημιουργικότητος και δεικνύει σήμερον την
κατεύθυνσιν εις την οποίαν ο σύγχρονος ατομοκεντρικός πολιτισμός δύναται
να υπερβή τα πολλά αδιέξοδά του”.</span><br />
<br />
<span style="color: black;">Στο
τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο νεοχειροτονηθείς Επίσκοπος, αφού έλαβε
τη Αρχιερατική Μίτρα και την ράβδο από τα χέρια του Παναγιωτάτου, τέλεσε
κατά την τάξη την απόλυση από τον Αρχιερατικό Θρόνο.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Παρέστησαν
συμπροσευχόμενοι οι Αρχιερείς Γέρων Νικαίας Κωνσταντίνος, Κρήτης
Ερηναίος, Μύρων Χρυσόστομος, Κισάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος,
Καλλιουπόλεως και Μαδύτου Στέφανος, Κυδωνιών Αθηναγόρας, ο Αρχιεπίσκοπος
Ανθηδώνος Νεκτάριος, Επίτροπος του Παναγίου Τάφου στην Πόλη, οι
Επίσκοποι Θερμών Δημήτριος, Αλικαρνασσού Αδριανός και Ευμενείας
Ειρηναίος, κληρικοί, Αγιορείτες πατέρες, μοναχές, ο Υφυπουργός Παιδείας
και Θρησκευμάτων της Ελλάδος Καθ.Βασίλειος Διγαλάκης, η Πρόξενος της
Ελλάδος στην Πόλη κ.Δανάη Βασιλάκη, ο πρώην Υφυπουργός Εξωτερικών
Αντώνης Διαματάρης, ο πρώην βουλευτής και πρ.υπουργός Χρήστος
Μαρκογιαννάκης, η πρώην βουλευτής Ευαγγελία Κουρουπάκη, Άρχοντες
Οφφικιάλιοι της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, η μητέρα, συγγενείς
και φίλοι του νεοχειροτονηθέντος Επισκόπου, πλήθος πιστών από την Πόλη
και προσκυνητές από την Κρήτη, καθώς και από άλλες περιοχές της Ελλάδος.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Αμέσως μετά,
κατά τη δεξίωση που παρατέθηκε στην Κοινοτική Αίθουσα του Ναού, ο νέος
Επίσκοπος Δορυλαίου Δαμασκηνός, στην ομιλία του, εξέφρασε την αφοσίωση
και τον σεβασμό του προς το πρόσωπο του Παναγιωτάτου και ευχαρίστησε
τους Συνοδικούς Αγίους Αρχιερείς για την εκλογή του καθώς και εκείνους
που συμμετείχαν στη χειροτονία του.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">Φωτογραφίες: Νίκος Μαγγίνας | Οικουμενικό Πατριαρχείο</span></div>
<br />
<div class="avPlayerWrapper avVideo">
<div class="avPlayerContainer">
<div class="avPlayerBlock" id="AVPlayerID_0_c8fe177bbbf0b762919d09f6eaac6c13">
</div>
</div>
</div>
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-1.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-2.jpg" width="400" /><br />
<br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-4.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-5.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-6.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-7.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-8.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-9.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-10.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-11.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-12.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-13.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-15.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-16.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-17.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-18.jpg" width="400" /><br />
<img alt="dorilaiou damaskinos 1" height="266" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/12/romfea2/sina/eleftherios/dorilaiou_damaskinos-19.jpg" width="400" /><br />
<br />
<div class="moduletable">
<div class="custom">
</div>
</div>
</div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-44471077878042735062019-12-10T03:53:00.003-08:002019-12-17T02:04:51.581-08:00Εκοιμήθη ο γέροντας Εφραίμ της Αριζόνα <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS3c8ozhYcd-Wh3Gt_ccxPGCzf1XUpVEUP7JT_dwR3DfmzQjoidFXvFsZ3heQJiMawhb897Pd8vfZCKCzjZVDGHHxsVXHxsiSG0hiD2lOqvaKF4m1YnFcEhqNOe2vgZrXazAb-NRocmF63/s1600/efraim-filotheou1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS3c8ozhYcd-Wh3Gt_ccxPGCzf1XUpVEUP7JT_dwR3DfmzQjoidFXvFsZ3heQJiMawhb897Pd8vfZCKCzjZVDGHHxsVXHxsiSG0hiD2lOqvaKF4m1YnFcEhqNOe2vgZrXazAb-NRocmF63/s640/efraim-filotheou1.png" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3y13ZW7vEC9CpixzNg9QhiTyJsyw8vYCZf-QCRXQUuO6eGV1AXVfllS1KxpHlwsGZMfOLnJmF4kW_GbV7yTf7YlREz7TIhoP3hFLO0BSft8XcMH4pStdDDxLKed7uXr8IpyUXplXraL1C/s1600/koimisi_geronta_efraim.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="410" data-original-width="640" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3y13ZW7vEC9CpixzNg9QhiTyJsyw8vYCZf-QCRXQUuO6eGV1AXVfllS1KxpHlwsGZMfOLnJmF4kW_GbV7yTf7YlREz7TIhoP3hFLO0BSft8XcMH4pStdDDxLKed7uXr8IpyUXplXraL1C/s400/koimisi_geronta_efraim.jpg" width="400" /></a></div>
Σήμερα το πρωί, περίπου 6.30 ώρα Ελλάδος, εκοιμήθη στην Ιερά Μονή Αγίου Αντωνίου της Αριζόνα, ο ιερομόναχος γέροντας Εφραίμ. <br />
<br />
Χθες δεν αισθανόταν καλά και δεν παρέστη στη Θεία Λειτουργία (όμως
κοινώνησε των Αχράντων Μυστηρίων) και ούτε μπόρεσε να συναντήσει πιστούς
μετά από αυτήν. Αργότερα, περί της 9.30 μ.μ. (ώρα Αριζόνας) εκοιμήθη.<br />
<br />
Ο Γέροντας διακατεχόταν από το χάρισμα του λόγου. Αν και μιλούσε πολύ
απλά τα λόγια του είναι μεστά βαθύτατων πνευματικών νοημάτων. Οι ομιλίες
του ήταν για όλους ένα σπουδαίο σχολείο ορθοδόξου πνευματικότητος. <br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Πνευματικός γόνος του συγχρόνου Οσίου Πατρός Ιωσήφ του Ησυχαστού. Κοντά
του ο Γέροντας Εφραίμ έλαβε σπουδαία πνευματική μόρφωση και άσκηση. Μετά
την κοίμησή του, ο Γέροντας Εφραίμ δημιουργεί την δική του συνοδεία και
σύντομα καλείται να αναλάβει την Ι. Μονή του Φιλοθέου στο Άγιον Όρος.
Το κοινόβιο αυτό γνωρίζει σπουδαία πνευματική άνθιση σε ελάχιστα χρόνια
και εξ αυτού επανδρώνονται άλλα τρία αγιορείτικα Κοινόβια και Σκήτες. Ο
αριθμός των γυναικείων Μονών που ιδρύθηκαν ή επανδρώθηκαν υπό την
πνευματική του καθοδήγηση είναι πολύ μεγαλύτερος. Αυτό όμως που τον έχει
καταστήσει παγκοσμίως γνωστό είναι η μεγάλη πνευματική κίνηση που έχει
δημιουργήσει στην Αμερική. Με κέντρο την Ι. Μονή Αγ. Αντωνίου στην
Αριζόνα έχει δημιουργήσει περίπου είκοσι μοναστικές αδελφότητες με
σπουδαίο ιεραποστολικό έργο.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqP5_9kE6cRURg_-Ml8iiFuiuZFVoRZhsFP8FSBTlvVP5bzjZeLRbRS6KPF66Qz9GmdXX4dr4v8Ztoy1o_nAo4w4bi2OCdIXSLHbvAMZMZNXX9hb3LxuFbxcV2P1smYC4bZvowBOUhl0p7/s1600/78619446_215864862747559_8362188745629237248_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqP5_9kE6cRURg_-Ml8iiFuiuZFVoRZhsFP8FSBTlvVP5bzjZeLRbRS6KPF66Qz9GmdXX4dr4v8Ztoy1o_nAo4w4bi2OCdIXSLHbvAMZMZNXX9hb3LxuFbxcV2P1smYC4bZvowBOUhl0p7/s640/78619446_215864862747559_8362188745629237248_n.jpg" width="480" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="font-size: medium;"><b>Σύντομο βιογραφικό του γέροντα</b></span><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlJF3PSdPuC-3OUQzmyxblPjJPVsHK8DFeB7JyX68_vqHRLJwKXYP0CuMlF4D7DHGc-k5N1JVrBWvQvJMdxpNF36AwFOiNhyphenhyphend78JlexYwFcDWmH9DksH_eqF6j3tgENh8KIjLv7KJTFWRu/s1600/71641360_931401037204267_1831031131940585472_n.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="474" data-original-width="480" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlJF3PSdPuC-3OUQzmyxblPjJPVsHK8DFeB7JyX68_vqHRLJwKXYP0CuMlF4D7DHGc-k5N1JVrBWvQvJMdxpNF36AwFOiNhyphenhyphend78JlexYwFcDWmH9DksH_eqF6j3tgENh8KIjLv7KJTFWRu/s320/71641360_931401037204267_1831031131940585472_n.jpg" width="320" /></a><br />
Ο Γέροντας Εφραίμ γεννήθηκε στις 24 Ιουνίου 1928 στον Βόλο ως Ιωάννης
Μωραΐτης. Τα παιδικά του χρόνια τα πέρασε στη φτώχεια, βοηθώντας τον
πατέρα του στην εργασία του, αλλά πάντα ακολουθούσε το ευσεβές
παράδειγμα της μητέρας του (η οποία έγινε αργότερα μοναχή με το όνομα
Θεοφανώ).<br />
<br />
Σε ηλικία 14 χρονών άρχισε να λαχταρά τον μοναχισμό, αλλά δεν πήρε
ευλογία από τον πνευματικό να πάει στο Άγιο Όρος έως ότου έγινε 19
χρονών.<br />
<br />
Με την άφιξη του στο Άγιο Όρος, στις 26 Σεπτεμβρίου 1947, πήγε
κατευθείαν στον γέροντα Ιωσήφ (Ησυχαστή), στη σπηλιά του Τιμίου
Προδρόμου, ο οποίος τον αποδέχτηκε στην αδελφότητα του, και έκανε την
κουρά του 9 μήνες αργότερα το 1948 με το όνομα Εφραίμ.<br />
<br />
Από υπακοή στο γέροντά του, ο μοναχός Εφραίμ χειροτονήθηκε διάκονος και στη συνέχεια ιερέας.<br />
<br />
Η ζωή στην αδελφότητα του γέροντος Ιωσήφ ήταν πολύ αυστηρή και ασκητική.<br />
<br />
Μετά την κοίμηση του γέροντος Ιωσήφ το 1959, συγκεντρώθηκαν αρκετοί
μοναχοί γύρω από γέροντα Εφραίμ που τον είχαν ως πνευματικό πατέρα.<br />
<br />
Το 1973 η αδελφότητά του μετακόμισε στην Ιερά Μονή Φιλοθέου όπου έγινε
και ηγούμενός της. Λόγω της φήμης του γέροντος Εφραίμ, η μοναστική
αδελφότητα μεγάλωσε γρήγορα.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifNYJa4isyVLaCaq3S4hKfikDBedpC2BsDjXYGY65ss2S3qcWTmPfZOEvx3Mri_SxSEtDCsfeRzQR6J4KFMPfPOsOHNIP6-69AgQbkLYOallxVUWP8OavX24fO8TgXNdaR6BAJTqxByZ3C/s1600/unnamed.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="542" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifNYJa4isyVLaCaq3S4hKfikDBedpC2BsDjXYGY65ss2S3qcWTmPfZOEvx3Mri_SxSEtDCsfeRzQR6J4KFMPfPOsOHNIP6-69AgQbkLYOallxVUWP8OavX24fO8TgXNdaR6BAJTqxByZ3C/s400/unnamed.jpg" width="224" /></a>Του
ζητήθηκε από την επιστασία του Αγίου Όρου, να αναβιώσει και να
επανδρώσει πολλά μοναστήρια στο Άγιο Όρος τα οποία έπασχαν από
λειψανδρία, όπως του Ξηροποτάμου, Κωνσταμονίτου και Καρακάλλου. Αυτά τα
μοναστήρια είναι κάτω από την πνευματική του καθοδήγηση μέχρι και
σήμερα.<br />
<br />
Επίσης υπάρχουν πολλά άλλα μοναστήρια στην Ελλάδα κάτω από την
πνευματική καθοδήγηση του γέροντος Εφραίμ, όπως η Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννη
του Προδρόμου στις Σέρρες, της Παναγίας της Οδηγήτριας στην Πορταριά
(Βόλος) και αυτό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, πρώην μετόχι της Φιλοθέου, στη
νήσο της Θάσου.<br />
Το 1979 έφθασε στον Καναδά για λόγους υγείας.<br />
<br />
Ο π.Εφραίμ, μόλις έφθασε στον Καναδά και άρχισε τις εξετάσεις στους
γιατρούς, συγχρόνως άρχισε να εξομολογεί, να νουθετεί και να διδάσκει
τους απόδημους Έλληνες. Η ποιμαντική του δράση, κατόπιν προσκλήσεων, από
τον Καναδά εξαπλώθηκε στις Η.Π.Α. Έκτοτε οι επισκέψεις συνεχίσθηκαν και
η ποιμαντική προσφορά του όλο και αυξανόταν.<br />
<br />
Τότε σιγά-σιγά άρχισε να καλλιεργείτε η σκέψη να ιδρυθεί μοναστήρι στην
Αμερική, ώστε ο απόδημος ελληνισμός να έχει μια μόνιμη βάση πνευματικού
ανεφοδιασμού.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrRCBlaKxfqrIXeK7bwU1bZc4xZIHIvWwMIkF0qspqf8-lV2F0zXkGYDlvWIowElMWgSagEmi4-moWyyc8n6dvA11UI9dEtEb0TnL-blOmrUBSF_UOmuJ32AqwmaJN2Hr0pjzmH0Y7EKpL/s1600/%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B1_Viber_2019-11-08_17-54-09.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="569" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrRCBlaKxfqrIXeK7bwU1bZc4xZIHIvWwMIkF0qspqf8-lV2F0zXkGYDlvWIowElMWgSagEmi4-moWyyc8n6dvA11UI9dEtEb0TnL-blOmrUBSF_UOmuJ32AqwmaJN2Hr0pjzmH0Y7EKpL/s400/%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B1_Viber_2019-11-08_17-54-09.jpg" width="236" /></a>Πράγματι
άρχισαν ενέργειες και ιδρύθηκαν στην αρχή δύο μοναστήρια, το ένα στο
Μόντρεαλ του Καναδά και το άλλο στο Πίτσμπουργκ των Η.Π.Α. Έγινε
συνέχεια με την ίδρυση και άλλων μοναστηριών, με αποτέλεσμα σήμερα να
υπάρχουν 19 μοναστήρια και να δημιουργούνται άλλα δύο αυτή τη στιγμή.<br />
<br />
Συνέχισε να είναι πνευματικός πατέρας ιερών μονών στο Άγιο Όρος και 8
γυναικείων μοναστηριών σε όλη την Ελλάδα, αλλά καθώς δεν ήταν πρακτικό
να είναι ηγούμενος της Ιεράς Μονής Φιλοθέου, καθώς έλειπε για μεγάλα
χρονικά διαστήματα στην Βόρεια Αμερική, παραιτήθηκε το 1990.<br />
<br />
Στην Αμερική έως σήμερα έχει ιδρύσει 19 μοναστήρια, 17 είναι στις Η.Π.Α.
και τα 2 είναι στον Καναδά (ανδρικά και γυναικεία), τα οποία υπάγονται
στην Ελληνορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής και Καναδά.<br />
Τα μοναστήρια είναι τα εξής: δύο στη Φλόριντα, δύο στο Τέξας, δύο στο
Σικάγο, δύο στη νότια Καρολίνα, ένα στη Νέα Υόρκη, ένα στην Ουάσιγκτον,
ένα στην Πενσυλβανία, ένα στην Καλιφόρνια, ένα στο Ιλινόις, ένα στο
Μίτσιγκαν, ένα στο Μόντρεαλ, και ένα στο Τορόντο, αφιερωμένα στο Χριστό,
στην Παναγία και σε διαφόρους Αγίους.<br />
Επίσης έχει κατασκευάσει ένα γηροκομείο.<br />
<br />
Σήμερα ο γέροντας Εφραίμ μονάζει στο μοναστήρι του Αγίου Αντωνίου στην
έρημο της Αριζόνας, λίγη ώρα μακριά από την πρωτεύουσα της Αριζόνας το
Phoenix και κοντά στην πόλη Florence.<br />
<br />
<b>Ιερά Μονή Αγίου Αντωνίου</b><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPr8GZijZZMqnVRymcG8N0_tOwQr2sIPVmlj_yFdC1aRyfZWY8nxJ3QRwACoqgmytDCxWCzaghIiUFN49ac0f9mnS31fN0xZ5Mz3WyQ2rjZRujtN1EExWE8AsiYkFgMtWGsfWJCwCJtVAi/s1600/%25CE%2599.%25CE%259C.%25CE%2591%25CE%2593.%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.-%25CE%2591%25CE%2596.-%2528214%2529.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1012" data-original-width="1600" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPr8GZijZZMqnVRymcG8N0_tOwQr2sIPVmlj_yFdC1aRyfZWY8nxJ3QRwACoqgmytDCxWCzaghIiUFN49ac0f9mnS31fN0xZ5Mz3WyQ2rjZRujtN1EExWE8AsiYkFgMtWGsfWJCwCJtVAi/s400/%25CE%2599.%25CE%259C.%25CE%2591%25CE%2593.%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A5.-%25CE%2591%25CE%2596.-%2528214%2529.jpg" width="400" /></a><br />
Η ίδρυση και κατασκευή της Ιεράς Μονής Αγίου Αντωνίου ξεκίνησε το 1995. Η
ιερά μονή είναι ανδρική και λειτουργεί με περίπου 35 μοναχούς από
διάφορες εθνικότητες, με ηγούμενο τον αγιορετίτη ιερομόναχο π. Παϊσιο
που προέρχεται από το Άγιο Όρος.<br />
<br />
Το μοναστήρι έχει τώρα έκταση 2000 στρεμμάτων και το επισκέπτονται καθημερινά πολλοί προσκυνητές από όλο τον κόσμο.<br />
Το μοναστήρι του Αγ. Αντωνίου είναι κοινόβιο με 5 εκκλησίες, του Αγ.
Αντωνίου και Αγ. Νεκταρίου, του Αγ.Νικολάου, η οποία είναι πετρόκτιστη,
του Αγ. Σεραφείμ, του Αγ. Δημητρίου, ρωσικού τύπου, και του Αγ.
Γεωργίου. Κοντά στο μοναστήρι πάνω σε ένα λοφίσκο επίσης είναι κτισμένο
το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία, όμοιο με τα εκκλησάκια της Σαντορίνης, με
χρώματα του μπλε και του άσπρου.<br />
<br />
Το μοναστήρι προσφέρει συσσίτια για φτωχούς και σε δημιούργησε ίδρυμα
για φτωχές και εγκαταλειμμένες γυναίκες στην πόλη του Tuscon.<br />
<br />
Οι μοναχοί από την Ελλάδα είναι ελάχιστοι, η πλειονότητα των μοναχών
αποτελείται από γηγενείς ορθοδόξους της Αμερικής διαφόρων εθνοτήτων και
από προσήλυτους. Η γλώσσα των ακολουθιών είναι η ελληνικής, καθώς όλοι
οι μοναχοί μαθαίνουν την ελληνική γλώσσα και την βυζαντινή μουσική.<br />
<br />
Οι μοναχοί ακολουθούν και εφαρμόζουν επακριβώς τις Βυζαντινές
παρακαταθήκες, τις παραδόσεις, τις ιερές ακολουθίες, τις ολονυχτίες, τις
προσευχές και τη ζωή με το ωράριο του Αγίου Όρους.</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-10090888689256230052019-11-30T00:48:00.004-08:002019-12-10T03:49:18.917-08:00Πατριάρχης Αλεξανδρείας: ''Ο Κιέβου Επιφάνιος είναι σεμνός άνθρωπος''<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="page-header">
<h2 itemprop="name">
</h2>
</div>
<div itemprop="articleBody">
<img alt="papas fanari1" height="216" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea/papas_fanari1.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="320" /><br />
<hr />
<span style="color: black;">Στο Φανάρι έφτασε σήμερα, Παρασκευή 29 Νοεμβρίου 2019 ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. Θεόδωρος Β΄.</span><br />
<span style="color: black;">Ο Προκαθήμενος της Αλεξανδρινής
Εκκλησίας, θα συμμετάσχει στους επίσημους εορτασμούς για την Θρονική
εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου.</span><br />
<span style="color: black;">Ο Πατριάρχης Θεόδωρος χοροστάτησε στον
Εσπερινό της Θρονικής Εορτής του Οικουμενικού Πατριαρχείου, παρουσία
προσκυνητών, αλλά και αντιπροσωπείας της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της
Ουκρανίας.</span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="color: black;">Μετά το πέρας του Εσπερινού τον
Πατριάρχη Θεόδωρο προσφώνησε ο Αρχιεπίσκοπος Ζόρια κ. Ευστράτιος, ο
οποίος αφού ευχαρίστησε τον Πατριάρχη για την αναγνώριση της Εκκλησίας
της Ουκρανίας, μετέφερε τις θερμές ευχές του Μητροπολίτη Κιέβου κ.
Επιφανίου.</span><br />
<span style="color: black;">Από την πλευρά του ο Πατριάρχης
Αλεξανδρείας στο πρόσωπο των Αρχιερέων της Ουκρανίας, ευχαρίστησε τον
Μητροπολίτη Κιέβου κ. Επιφάνιο, λέγοντας ότι "λίγοι μπορούν να
καταλάβουν και να καυχώνται για την Ουκρανία όσο εγώ".</span><br />
<span style="color: black;">"Την ημέρα των Αρχαγγέλων μνημόνευσα
την Εκκλησία σας, ακολουθώντας τα βήματα του Παναγιωτάτου και της
Μητέρας Εκκλησίας. Πως τα Πρεσβυγενή Πατριαρχεία, πως οι μαρτυρικές
Εκκλησίες να μην αισθανθούν τον παλμό τον δικός σας;" τόνισε
χαρακτηριστικά ο Πατριάρχης Θεόδωρος Β'.</span><br />
<span style="color: black;">Σε άλλο σημείο ο Πατριάρχης
Αλεξανδρείας ανέφερε: ''Ο Μακαριώτατος Επιφάνιος είναι σεμνός άνθρωπος,
αγαπάει την πατρίδα του, και θέλω να μεταφέρετε τις ευχές των
Πρεσβυγενών και Ιστορικών Πατριαρχείων, μέσα στα βάθη των αιώνων που δεν
ζητούν αποδείξεις ιστορίας, αλλά αυτές οι Εκκλησίες είναι ιστορία''.</span><br />
<span style="color: black;">«Κάντε υπομονή θα προοδεύει η Εκκλησία
σας, και στο τέλος θα δοξάζεται το όνομα του Κυρίου» - πρόσθεσε
χαρακτηριστικά ο Προκαθήμενος της Αλεξανδρινής Εκκλησίας.</span><br />
<span style="color: black;">Φωτογραφίες: Νίκος Μαγγίνας / Οικουμενικό Πατριαρχείο</span><br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-1.jpg" width="320" /><br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-2.jpg" width="320" /><br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-3.jpg" width="320" /><br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-4.jpg" width="320" /><br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-5.jpg" width="320" /><br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-6.jpg" width="320" /><br />
<br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-8.jpg" width="320" /><br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-9.jpg" width="320" /><br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-10.jpg" width="320" /><br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-11.jpg" width="320" /><br />
<br />
<img alt="thronikos esperinos 1" height="213" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea2/aikaterini/doroekthesi/thronikos_esperinos-13.jpg" width="320" /><br />
<img alt="papas fanari2" height="320" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea/papas_fanari2.jpg" width="320" /><br />
<img alt="papas fanari2" height="400" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea/papas_fanari3.jpg" width="399" /><br />
<br />
<div class="moduletable">
<div class="custom">
</div>
</div>
</div>
</div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3779670882748917782.post-76449867109787394102019-11-02T04:20:00.002-07:002019-12-10T03:49:39.064-08:00δεν πρέπει να κρίνετε και έναν άνθρωπο, βλέποντάς τον μόνο σε κάποια περίοδο της ζωής του<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwRTW1vclFGhp6CI3hyphenhyphen6h6i5NkjPGbfzPHYMZkoXIdQ3cm1hVJ0Ii8Ycm56NNCwnuuCqr9EYWv0U_UtnZ3uHyIeaS0Meal4Y9tIcnlLkk6t3qTwZM6Uj3pY63IOI1lh0s2Z_tRbbodSXk/s1600/59364422_2394796307464295_2541227386200915968_n.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="595" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwRTW1vclFGhp6CI3hyphenhyphen6h6i5NkjPGbfzPHYMZkoXIdQ3cm1hVJ0Ii8Ycm56NNCwnuuCqr9EYWv0U_UtnZ3uHyIeaS0Meal4Y9tIcnlLkk6t3qTwZM6Uj3pY63IOI1lh0s2Z_tRbbodSXk/s320/59364422_2394796307464295_2541227386200915968_n.jpg" width="264" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ένας μυαλωμένος πατέρας που είχε τέσσερις γιούς, θέλησε
κάποτε να τους μάθει, να μην κρίνουν τα πράγματα επιπόλαια. Γι' αυτόν τον
σκοπό, έστειλε έναν - έναν, να επισκεφτούν μια αχλαδιά που βρισκόταν σε μεγάλη
απόσταση. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ο πρώτος γιός έφυγε τον χειμώνα, ο δεύτερος την άνοιξη, ο
τρίτος το καλοκαίρι και ο μικρότερος γιός το φθινόπωρο.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Όταν επέστρεψε ο τελευταίος από τους γιούς του, ο πατέρας
τους κάλεσε όλους μαζί και τους ζήτησε να περιγράψουν τι είχαν δει.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ο πρώτος γιός ανέφερε, ότι το δέντρο ήταν φρικτό, γερμένο
και στραβό... </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ο δεύτερος είπε πως όχι, ήταν πηγμένο στα πράσινα
μπουμπούκια και γεμάτο υποσχέσεις!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ο τρίτος γιός, δεν συμφώνησε με τους 2 πρώτους και
δήλωσε, ότι ήταν φορτωμένο λουλούδια, ότι είχε ένα πολύ γλυκό άρωμα και ότι
φαινόταν πολύ όμορφο, ήταν κατά τη γνώμη του, ό,τι πιο χαριτωμένο είχε δει
ποτέ. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ο τελευταίος από τους γιούς, διαφοροποιήθηκε από τους
προηγούμενους και διαβεβαίωσε, ότι η αχλαδιά ήταν ώριμη και μαραινόταν από τόσο
καρπό, γεμάτη ζωή και ικανοποίηση.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Τότε ο πατέρας, τους εξήγησε: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 63.0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Παιδιά μου, όλοι έχετε δίκιο, γιατί ο καθένας σας έχει
δει μόνο μια φάση της ζωής του δέντρου. Και όπως δεν πρέπει να κρίνετε ένα
δέντρο, έτσι δεν πρέπει να κρίνετε και έναν άνθρωπο, βλέποντάς τον μόνο σε
κάποια περίοδο της ζωής του και ότι μπορεί να μετρηθεί μόνο στο τέλος, όταν
όλες οι ''εποχές'' έχουν ήδη περάσει...</span></div>
<span lang="EL" style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ορθόδοξος Κυψέλη.</span></div>
agiosgeorgioshttp://www.blogger.com/profile/16459989250745469998noreply@blogger.com0